৫/৪. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১২৬১ - ফজরের সুন্নতের পর ডান কাতে বিশ্রাম
ফজরের সুন্নাতের পর বিশ্রাম গ্রহণ
ফজরের সুন্নতের পর ডান কাতে বিশ্রামের শিক্ষা
সুনানে আবূ দাউদ : ১২৬১
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ১২৬১
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَأَبُو كَامِلٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ» .فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَمَا يُجْزِئُ أَحَدَنَا مَمْشَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ حَتَّى يَضْطَجِعَ عَلَى يَمِينِهِ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ لاَ . قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى نَفْسِهِ . قَالَ فَقِيلَ لاِبْنِ عُمَرَ هَلْ تُنْكِرُ شَيْئًا مِمَّا يَقُولُ قَالَ لاَ وَلَكِنَّهُ اجْتَرَأَ وَجَبُنَّا . قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فَمَا ذَنْبِي إِنْ كُنْتُ حَفِظْتُ وَنَسُوا .
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ তোমাদের কেউ ফজরের পূর্বে দু’ রাক’আত সালাত আদায়ের পর যেন ডান কাতে শুয়ে কিছুক্ষণ বিশ্রাম নেয়। মারওয়ান ইবনুল হাকাম তাঁকে বললো, আমাদের কেউ যতক্ষণ ডান কাতে শুয়ে বিশ্রাম গ্রহণের সময়টুকুতে মসজিদে রওয়ানা হলে তা কি যথেষ্ট হবে না? ‘উবায়দুল্লাহ বর্ণনা করেন যে, তিনি উত্তরে বলেন, ‘না’।তিনি বলেন, ইবনু উমরের কাছে এ হাদিস পৌঁছুলে তিনি বলেন, আবূ হুরায়রা (রাঃ) নিজের প্রতি বাড়াবাড়ি করেছেন। তখন কেউ ইবনু উমর (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলো, তিনি যা বলেছেন আপনি তার কিছু অস্বীকার করেন? তিনি বলেন, না, তবে তিনি সাহসিকতার পরিচয় দিচ্ছেন, আর আমরা ভীরুতা ও নমনীয়তা প্রকাশ করছি। বর্ণনাকারী বলেন, ইবনু উমরের উক্তিতে আবূ হুরায়রা (রাঃ) বললেন, তারা ভুলে গেলে এবং আমি স্মরণে রাখলে আমার দোষ কোথায়?
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১২৬১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ফজরের সুন্নত সালাতের পর একটি নির্দিষ্ট আমল উল্লেখ করা হয়েছে। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, কেউ ফজরের পূর্বের দুই রাকাত সালাত আদায় করলে সে যেন ডান কাতে শুয়ে কিছুক্ষণ বিশ্রাম নেয়। এখানে মূল শিক্ষা হলো ফজরের সুন্নতকে গুরুত্ব দেওয়া এবং সালাতের পরের ছোট আমলও মনোযোগ দিয়ে গ্রহণ করা। মারওয়ান প্রশ্ন করেছিলেন, মসজিদের দিকে হাঁটা কি এই বিশ্রামের জায়গায় যথেষ্ট হবে? উত্তরে বলা হয়, না। এরপর ইবনু উমর (রাঃ) ও আবু হুরাইরা (রাঃ)-এর কথোপকথন থেকে বোঝা যায়, সাহাবিরা হাদিস বর্ণনায় সতর্ক ছিলেন। আবু হুরাইরা (রাঃ) বলেন, তিনি স্মরণে রেখেছেন, অন্যরা ভুলে গেলে এতে তাঁর দোষ নেই।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ফজরের দুই রাকাত সুন্নত সালাতকে বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে।
- সালাতের পর ডান কাতে কিছুক্ষণ বিশ্রামের আমল হাদিসে এসেছে।
- হাদিস বর্ণনায় স্মরণশক্তি ও সতর্কতা সাহাবিদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ ছিল।
