৫/২৭. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৩৫১ - বিতরের পর বসে দুই রাকাত
রাতের (তাহাজ্জুদ) সালাত সম্পর্কে
বিতরের পর দুই রাকাত: বসে কিরাআত ও দাঁড়িয়ে রুকুর বর্ণনা
সুনানে আবূ দাউদ : ১৩৫১
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ১৩৫১
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ، وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ الْوِتْرِ يَقْرَأُ فِيهِمَا، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ،قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَى هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَهُ، قَالَ فِيهِ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ : يَا أُمَّتَاهُ كَيْفَ كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ . حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ .
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বিতর সালাত নয় রাক‘আত আদায় করতেন। পরবর্তীতে (পরিণত বয়সে) তিনি সাত রাক‘আত বিতর সালাত আদায় করেন এবং বিতরের পর বসাবস্থায় দু’ রাক‘আত সালাত আদায় করেছেন। তাতে ক্বিরাআত পাঠ করেছেন এবং রুকূর সময় দাঁড়িয়ে রুকূ করেছেন, অতঃপর সাজদাহ্ করেছেন। হাসান সহীহ। ইমাম আবূ দাউদ (রহঃ) বলেন, এ হাদীস দুটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু ‘আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিত্বী (রহঃ) মুহাম্মাদ ইবনু ‘আমর হতে। তাতে রয়েছে, আলক্বামাহ ইবনু ওয়াক্কাস বলেন, হে আম্মাজান! তিনি ঐ দু’ রাক‘আত কিভাবে আদায় করেছেন? অতঃপর হাদীসের ভাবার্থ উল্লেখ করেন। সহীহ।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৩৫১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ) রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর বিতর সালাতের সংখ্যা ও পরবর্তী দুই রাকাত সম্পর্কে বলেছেন। নবী صلى الله عليه وسلم বিতর সালাত নয় রাকাত আদায় করতেন। পরবর্তীতে তিনি সাত রাকাত বিতর আদায় করেন। এরপর তিনি বিতরের পর বসা অবস্থায় দুই রাকাত সালাত পড়েছেন। এই দুই রাকাতে তিনি কিরাআত পাঠ করতেন। যখন রুকু করতে চাইতেন, তখন দাঁড়াতেন, রুকু করতেন, তারপর সিজদা করতেন। এখানে বসা অবস্থায় সালাতের একটি বিশেষ বর্ণনা এসেছে, তবে রুকুর সময় দাঁড়ানোর কথাও স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে। তাই এই হাদিস বিতর সালাত, রাতের সালাত এবং বিতরের পর দুই রাকাত সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ। এতে শরীরের অবস্থার সঙ্গে আমলের ধরন সম্পর্কেও ইঙ্গিত পাওয়া যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী صلى الله عليه وسلم-এর বিতরে নয় রাকাত ও সাত রাকাত—দুই ধরনের বর্ণনা এসেছে।
- বিতরের পর বসে দুই রাকাত পড়ার কথা এই হাদিসে আছে।
- বসা অবস্থায় কিরাআত পড়লেও রুকুর সময় দাঁড়ানোর বর্ণনা এসেছে।
- হাদিসের শব্দ অনুযায়ী সালাতের পদ্ধতি বোঝা দরকার।
