১/৫৫. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৪৩ - একই ঘটনার ভিন্ন বর্ণনা
নাক পরিষ্কার করা
হাদিস বর্ণনায় শব্দের পার্থক্য ও সংরক্ষণের শিক্ষা
সুনানে আবূ দাউদ : ১৪৩
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ১৪৩
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ، أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ. قَالَ فَلَمْ يَنْشَبْ أَنْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّأُ . وَقَالَ عَصِيدَةٍ. مَكَانَ خَزِيرَةٍ.
‘আসিম ইবনু লাক্বীত্ব ইবনু সাব্রাহ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
একদা তিনি ‘আয়িশা (রাঃ)-এর নিকট আসলেন। অতঃপর বর্ণনাকারী পূর্বোক্ত হাদীসের সমার্থবোধক হাদীস বর্ণনা করেন। বর্ণনাকারী বলেন, (আমরা) কিছুক্ষণ অপেক্ষার পরই রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সেখানে মন্থর গতিতে আসলেন। উক্ত বর্ণনায় ‘খাযিরাহ’ শব্দের স্থলে ‘আসীদাহ’ শব্দ উল্লেখ রয়েছে।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৪৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি পূর্বের ঘটনার সমার্থক বর্ণনা হিসেবে এসেছে। এখানে বলা হয়েছে, তিনি আয়িশা (রাঃ)-এর নিকট আসলেন, তারপর আগের হাদিসের অর্থের মতো বর্ণনা করা হলো। বর্ণনায় আরও আছে, কিছুক্ষণ অপেক্ষার পর রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) মন্থর গতিতে সেখানে আসলেন। আর ‘খাযিরা’ শব্দের স্থলে ‘আসিদা’ শব্দ উল্লেখ করা হয়েছে। তাই এই হাদিসের মূল শিক্ষা হলো হাদিস বর্ণনায় শব্দের পার্থক্যও গুরুত্বসহকারে সংরক্ষণ করা হয়েছে। ‘একই ঘটনার ভিন্ন বর্ণনা’ বুঝতে এটি সহায়ক। এখানে নতুন কোনো বড় বিধান আলাদা করে দেওয়া হয়নি; বরং আগের ঘটনার ভাষাগত ভিন্নতা ও স্মৃতির সূক্ষ্ম অংশ তুলে ধরা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই ঘটনার বর্ণনায় শব্দের সামান্য পার্থক্যও সংরক্ষিত হতে পারে।
- বর্ণনাকারীরা ঘটনার অর্থের পাশাপাশি শব্দও যত্ন করে উল্লেখ করেছেন।
- হাদিস পড়ার সময় একই বিষয়ের একাধিক বর্ণনা মিলিয়ে বোঝা উপকারী।
