১১/৭৯. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৯৬৮ - কংকর মেরে না দাঁড়ানোর বর্ণনা
মাথার চুল কামানো এবং ছোট করা সম্পর্কে
জামরায় কংকর মেরে না দাঁড়ানো
সুনানে আবূ দাউদ : ১৯৬৮
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ১৯৬৮
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، بِإِسْنَادِهِ فِي مِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ زَادَ وَلَمْ يَقُمْ عِنْدَهَا .
ইয়াযীদ ইবনু আবু যিয়াদ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
উক্ত সানাদে পূর্বোক্ত হাদীস বর্ণনা করেছেন। এতে আরো রয়েছে : তিনি (কঙ্কর মেরে) সেখানে দাঁড়িয়ে থাকেননি।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৯৬৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি আগের বর্ণনার মতো একই বিষয়ের সঙ্গে যুক্ত। এখানে বাড়তি একটি কথা এসেছে—তিনি কংকর নিক্ষেপের পর সেখানে দাঁড়িয়ে থাকেননি। অর্থাৎ জামরাতুল আকাবা বা সংশ্লিষ্ট রমির বর্ণনায় শুধু কংকর নিক্ষেপ নয়, নিক্ষেপের পর আচরণও উল্লেখ হয়েছে। হাদিসটি খুব ছোট, তাই এর ব্যাখ্যাও বর্ণনার সীমার মধ্যে রাখা দরকার। এখানে মূল শব্দ হলো জামরায় কংকর নিক্ষেপ, রমি আদব এবং কংকর মেরে না দাঁড়ানো। এই বর্ণনা থেকে বোঝা যায়, কোনো কোনো জামরায় কংকর নিক্ষেপের পর দাঁড়ানোর বিষয় আলাদা হতে পারে, আর এই নির্দিষ্ট বর্ণনায় দাঁড়িয়ে না থাকার কথা এসেছে। যারা হজ্জে রমির পর দাঁড়ানো, জামরাতুল আকাবার নিয়ম বা কংকর নিক্ষেপের আদব খোঁজেন, তাদের জন্য এটি প্রাসঙ্গিক।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- এই বর্ণনায় কংকর নিক্ষেপের পর দাঁড়িয়ে না থাকার কথা এসেছে।
- রমির কাজের পরের আচরণও হাদিসে উল্লেখিত হতে পারে।
- সংক্ষিপ্ত হাদিস থেকে অতিরিক্ত দাবি না করে মূল বক্তব্য বুঝতে হয়।
