১/৮০. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২০০ - তন্দ্রা হলে ওজুর বিধান
ঘুমালে ওজু নষ্ট হয় কিনা
ইশার অপেক্ষায় তন্দ্রা ও পুনরায় ওজু না করার হাদিস
সুনানে আবূ দাউদ : ২০০
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২০০
حَدَّثَنَا شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ حَتَّى تَخْفِقَ رُءُوسُهُمْ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلاَ يَتَوَضَّئُونَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ زَادَ فِيهِ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ بِلَفْظٍ آخَرَ.
আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) -এর সাহাবীগণ ইশার সালাতের জন্য এতক্ষণ অপেক্ষা করতেন যে (তন্দ্রায়) তাঁদের মাথা ঢলে পড়ত। অতঃপর তাঁরা সালাত আদায় করতেন অথচ (এজন্য পুনরায়) ওজু করতেন না।
ইমাম আবু দাউদ (রহঃ) বলেন, শু’বাহ তাতে কাত্বাদাহ সূত্রে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) -এর যুগে কথাটি বৃদ্ধি করেছেন। ইমাম আবু দাউদ (রহঃ) আরও বলেন, ইবনু আবু ‘আরুবাহ ক্বাতাদাহ হতে এটি অন্য শব্দে বর্ণনা করেছেন।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২০০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আনাস (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সাহাবিরা ইশার সালাতের জন্য অপেক্ষা করতেন। অপেক্ষা করতে করতে তাঁদের মাথা তন্দ্রায় ঢলে পড়ত। এরপর তাঁরা সালাত আদায় করতেন, কিন্তু এ কারণে পুনরায় ওজু করতেন না। ইমাম আবু দাউদ (রহঃ) বর্ণনার অতিরিক্ত শব্দ ও অন্য বর্ণনার কথাও উল্লেখ করেছেন। এখানে মূল বিষয় হলো, ইশার অপেক্ষার সময় তন্দ্রা বা ঘুমঘুম ভাব এবং পরে নতুন ওজু না করা। হাদিসটি ওজু নষ্ট হওয়ার কারণ নিয়ে আলোচনা করতে সহায়ক। তবে টেক্সট অনুযায়ী এখানে গভীর ঘুমের কথা নয়; মাথা ঢলে পড়ার মতো তন্দ্রার কথা এসেছে। তাই ব্যাখ্যাও সেই সীমার মধ্যে রাখা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সাহাবিরা ইশার সালাতের জন্য অপেক্ষা করতেন।
- তন্দ্রায় মাথা ঢলে পড়লেও তাঁরা পরে সালাত আদায় করতেন।
- এই অবস্থায় তাঁরা পুনরায় ওজু করতেন না—এ কথা বর্ণনায় এসেছে।
- ঘুম ও তন্দ্রা সম্পর্কিত ওজুর আলোচনা হাদিসের ভাষা বুঝে করতে হয়।
