১৪/৩৩. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২৩৮২ - সাওমে চুম্বন ও আত্মসংযম
সওম অবস্থায় স্ত্রীকে চুম্বন করা
সাওমে চুম্বন ও আত্মসংযমের শিক্ষা
সুনানে আবূ দাউদ : ২৩৮২
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২৩৮২
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، وَعَلْقَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَ لإِرْبِهِ .
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সাওম অবস্থায় (তাঁকে) চুমু দিতেন এবং একত্রে অবস্থান করতেন। তিনি প্রবৃত্তিকে নিয়ন্ত্রণে অধিক সক্ষম ছিলেন।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২৩৮২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ) জানান, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) সাওম অবস্থায় চুমু দিতেন এবং স্ত্রীর সঙ্গে ঘনিষ্ঠ অবস্থায় থাকতেন। কিন্তু সঙ্গে সঙ্গে তিনি একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ও বলেছেন—নবীজি (صلى الله عليه وسلم) নিজের প্রবৃত্তিকে নিয়ন্ত্রণে অধিক সক্ষম ছিলেন। তাই এই হাদিসের মূল কথা শুধু “সাওমে চুম্বন” নয়; বরং “আত্মসংযম”ও। কেউ যদি এই হাদিস থেকে শিক্ষা নিতে চায়, তাকে পুরো বাক্যটি বুঝতে হবে। এখানে নবীজি (صلى الله عليه وسلم)-এর আমল এসেছে, আবার তাঁর সংযমের কথাও এসেছে। তাই রোজা অবস্থায় স্বামী-স্ত্রীর আচরণ নিয়ে আলোচনা করলে এই হাদিসটি খুব প্রাসঙ্গিক। কিন্তু হাদিসের সীমার বাইরে গিয়ে সবার জন্য একই অবস্থা ধরে নেওয়া ঠিক নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সাওম অবস্থায় দাম্পত্য আচরণের সঙ্গে আত্মসংযমের বিষয়টি যুক্ত।
- নবীজি (صلى الله عليه وسلم) নিজের প্রবৃত্তি নিয়ন্ত্রণে অধিক সক্ষম ছিলেন।
- হাদিস বুঝতে হলে পুরো বর্ণনা একসঙ্গে দেখা দরকার।
- সাওম শুধু পানাহার থেকে বিরত থাকা নয়, নিজের চাওয়া নিয়ন্ত্রণেরও শিক্ষা দেয়।
