১৬/২১. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২৮৩৭ - সপ্তম দিনের আকীকা ও সতর্কতা
আকীকার বর্ণনা
সপ্তম দিনের আকীকা: মাথা মুণ্ডানো ও নামের আলোচনায় সতর্কতা
সুনানে আবূ দাউদ : ২৮৩৭
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২৮৩৭
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ " كُلُّ غُلاَمٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُدَمَّى " . فَكَانَ قَتَادَةُ إِذَا سُئِلَ عَنِ الدَّمِ كَيْفَ يُصْنَعُ بِهِ قَالَ إِذَا ذَبَحْتَ الْعَقِيقَةَ أَخَذْتَ مِنْهَا صُوفَةً وَاسْتَقْبَلْتَ بِهِ أَوْدَاجَهَا ثُمَّ تُوضَعُ عَلَى يَافُوخِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَسِيلَ عَلَى رَأْسِهِ مِثْلُ الْخَيْطِ ثُمَّ يُغْسَلُ رَأْسُهُ بَعْدُ وَيُحْلَقُ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا وَهَمٌ مِنْ هَمَّامٍ " وَيُدَمَّى " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ خُولِفَ هَمَّامٌ فِي هَذَا الْكَلاَمِ وَهُوَ وَهَمٌ مِنْ هَمَّامٍ وَإِنَّمَا قَالُوا " يُسَمَّى " . فَقَالَ هَمَّامٌ " يُدَمَّى " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَيْسَ يُؤْخَذُ بِهَذَا.
সামুরাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেনঃ প্রত্যেক শিশু তার আক্বীক্বাহর সাথে বন্ধক থাকে। সপ্তম দিনে তার পক্ষ হতে আক্বীক্বাহ করতে হয়, মাথা মুড়াতে হয় এবং (মাথায়) রক্ত মাখাতে হয়। ক্বাতাদাহ্কে জিজ্ঞেস করা হলো, রক্ত কিভাবে মাখতে হয়? তিনি বলে, আক্বীক্বাহর পশু যাবাহ করে তা থেকে একটু পশম নিয়ে তাতে রক্ত মেখে তা বাচ্চার মাথার নরম তালুতে রেখে দিবে। অতঃপর মাথা থেকে সূতার ন্যায় রক্ত গড়িয়ে পড়লে মাথা ধুইয়ে তা ন্যাড়া করবে। আবূ দাঊদ বলেন, ‘রক্তমাখার’ শব্দটি হাম্মামের ধারণামূলক, অন্যরা তা বর্জন করেছেন। আবূ দাঊদ বলেন, এখন এ হাদীস আমলযোগ্য নয়।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২৮৩৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, প্রত্যেক শিশু তার আকীকার সঙ্গে বন্ধক থাকে। সপ্তম দিনে তার পক্ষ থেকে আকীকা করা হয় এবং মাথা মুণ্ডানো হয়। বর্ণনায় “রক্ত মাখানো” শব্দও এসেছে, এরপর কাতাদার ব্যাখ্যা উল্লেখ করা হয়েছে। তবে হাদিসের শেষে আবু দাউদ (রহঃ) স্পষ্টভাবে বলেন, “রক্ত মাখার” শব্দটি হাম্মামের ভুল ধারণা; অন্যরা এটি বর্জন করেছেন। তিনি আরও বলেন, আসল শব্দ “নাম রাখা” অর্থে এসেছে, এবং এই রক্ত মাখার অংশ আমলযোগ্য নয়। তাই এই হাদিস ব্যাখ্যায় খুব সতর্ক থাকা দরকার। মূল নিরাপদ শিক্ষা হলো সপ্তম দিনে আকীকা ও মাথা মুণ্ডানোর আলোচনা; রক্ত মাখার অংশ গ্রহণযোগ্য নয় বলে মন্তব্য এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সপ্তম দিনে আকীকার কথা এই বর্ণনায় এসেছে।
- শিশুর মাথা মুণ্ডানোর বিষয়টি উল্লেখ হয়েছে।
- রক্ত মাখার অংশ আমলযোগ্য নয় বলে আবু দাউদ মন্তব্য করেছেন।
- হাদিসের শব্দভেদ বুঝতে মুহাদ্দিসদের ব্যাখ্যা জরুরি।
