২২/২৩. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩২৯২ - পাপকাজে মানত নেই
যে ব্যক্তি বাইতুল মুকাদ্দাসে সালাত আদায়ের মানত করেছে
পাপকাজে মানত নেই: কাফফারার শিক্ষা
সুনানে আবূ দাউদ : ৩২৯২
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৩২৯২
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ» .قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ : إِنَّمَا الْحَدِيثُ حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . أَرَادَ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ أَرْقَمَ وَهِمَ فِيهِ وَحَمَلَهُ عَنْهُ الزُّهْرِيُّ وَأَرْسَلَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَحِمَهَا اللَّهُ .قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَى بَقِيَّةُ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِإِسْنَادِ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ مِثْلَهُ .
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ পাপকাজে কোন মানত নেই। এর কাফফারাহ শপথ ভঙ্গের কাফফারার অনুরূপ। আহ্মাদ ইবনু মুহাম্মাদ আল-মারওয়াযী (রহঃ) বলেন, সঠিক সানাদ হলোঃ ‘আলী ইবনুল মুবারক – ইয়াহিয়া ইবনু আবূ কাসির – মুহাম্মাদ ইবনুয যুবাইর - তার পিতা - ইমরান ইবনু হুসাইন (রাঃ) – নাবী (ﷺ)। আল-মারওয়াযী এর দ্বারা বুঝাতে চেয়েছেন যে, এ হাদীস সম্পর্কে সুলাইমান ইবনু আরক্বাম সন্দিহান। তার থেকে আয-যুহরী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু মুরসালভাবে আবূ সালামা – ‘আয়িশাহ (রাঃ) হতে। আবূ দাঊদ (রহঃ) বলেন, বাক্বিয়্যাহ এ হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আওযাই-ইয়াহিয়া-মুহাম্মাদ ইবনুয যুবাইর – ‘আলী ইবনুল মুবারকের সানাদে পূর্বের হাদীসের অনুরূপ।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩২৯২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন, পাপকাজে কোনো মানত নেই। এর কাফফারা শপথ ভঙ্গের কাফফারার অনুরূপ। এরপর আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ আল-মারওয়াযী (রহঃ) সঠিক সানাদের কথা উল্লেখ করেন এবং বর্ণনার বিভিন্ন পথ নিয়ে আলোচনা করেন। আবু দাউদ (রহঃ) আরও একটি সানাদের দিক উল্লেখ করেছেন। এখানে দুইটি বিষয় একসঙ্গে দেখা যায়—একদিকে গুনাহের মানত পালন করা যাবে না, অন্যদিকে হাদিসের বর্ণনাপথ যাচাই করা হয়েছে। তাই এই বর্ণনা মানত কাফফারা এবং সানাদ যাচাই—দুই দিক থেকে গুরুত্বপূর্ণ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- পাপকাজের মানত পালন করা যাবে না।
- এ ধরনের মানতের কাফফারা শপথ ভঙ্গের কাফফারার মতো।
- হাদিসের সঠিক সানাদ জানার জন্য আলেমরা সতর্কভাবে যাচাই করেছেন।
