২৯/৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩৮৬৪ - ডাক্তারের মাধ্যমে চিকিৎসা
শিরা কেটে রক্তমোক্ষণ করা এবং রক্তমোক্ষণের স্থান
রোগীর জন্য ডাক্তার পাঠানোর নববী শিক্ষা
সুনানে আবূ দাউদ : ৩৮৬৪
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৩৮৬৪
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى أُبَىٍّ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا .
জাবির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ)-এর উবাই (রাঃ)-এর নিকট একজন ডাক্তার পাঠালেন। অতএব সে তাঁর একটি শিরা কেটে দেয়।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩৮৬৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জাবির (রাঃ) বলেন, নবী صلى الله عليه وسلم উবাই (রাঃ)-এর কাছে একজন ডাক্তার পাঠিয়েছিলেন। ডাক্তার এসে তাঁর একটি শিরা কেটে চিকিৎসা করেন। হাদিসটি সংক্ষিপ্ত, কিন্তু এর শিক্ষা পরিষ্কার: অসুস্থ হলে চিকিৎসকের সাহায্য নেওয়া ইসলামে অগ্রহণযোগ্য নয়। বরং নবী صلى الله عليه وسلم নিজে রোগীর জন্য ডাক্তার পাঠিয়েছেন। “ইসলামে চিকিৎসা”, “ডাক্তারের কাছে যাওয়া হাদিস” এবং “রোগীর চিকিৎসা” বিষয়ে এই বর্ণনাটি খুব সরাসরি। এখানে শিরা কাটার নির্দিষ্ট চিকিৎসা পদ্ধতির কথা এসেছে, কিন্তু সেটি আজকের সব রোগে প্রযোজ্য—এমন দাবি করা ঠিক নয়। মূল শিক্ষা হলো, রোগীকে সাহায্য করা, চিকিৎসা ব্যবস্থা করা এবং প্রয়োজন হলে দক্ষ ব্যক্তির কাছে যাওয়া।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রোগীর জন্য চিকিৎসকের ব্যবস্থা করা ভালো কাজ।
- ডাক্তারের সাহায্য নেওয়া তাওয়াক্কুলের বিপরীত নয়।
- নবী صلى الله عليه وسلم অসুস্থ সাহাবির চিকিৎসার ব্যবস্থা করেছেন।
- চিকিৎসা পদ্ধতি বুঝতে দক্ষ ব্যক্তির সাহায্য দরকার।
