২/৫১. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৫৬৩ - মসজিদে হাঁটার সওয়াব
ওযু করে মসজিদে যাওয়ার নিয়ম
মসজিদে হাঁটার সওয়াব: প্রতিটি পদক্ষেপে নেকি ও ক্ষমা
সুনানে আবূ দাউদ : ৫৬৩
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৫৬৩
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ عَبَّادٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ،قَالَ حَضَرَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ الْمَوْتُ فَقَالَ إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا مَا أُحَدِّثُكُمُوهُ إِلاَّ احْتِسَابًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ لَمْ يَرْفَعْ قَدَمَهُ الْيُمْنَى إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ حَسَنَةً وَلَمْ يَضَعْ قَدَمَهُ الْيُسْرَى إِلاَّ حَطَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ سَيِّئَةً فَلْيُقَرِّبْ أَحَدُكُمْ أَوْ لِيُبَعِّدْ فَإِنْ أَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى فِي جَمَاعَةٍ غُفِرَ لَهُ فَإِنْ أَتَى الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا بَعْضًا وَبَقِيَ بَعْضٌ صَلَّى مَا أَدْرَكَ وَأَتَمَّ مَا بَقِيَ كَانَ كَذَلِكَ فَإِنْ أَتَى الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا فَأَتَمَّ الصَّلاَةَ كَانَ كَذَلِكَ ".
সাঈদ ইবনু মুসায়্যাব (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
জনৈক আনসারী সাহাবীর মৃত্যু আসন্ন হলে তিনি বলেন, আমি তোমাদের নিকট কেবল সাওয়াব লাভের প্রত্যাশায় একটি হাদীস বর্ণনা করব। আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে বলতে শুনেছিঃ তোমাদের কেউ যখন উত্তমরূপে ওজু করে সালাতের উদ্দেশ্যে বের হয়, তখন সে তার ডান পা উঠাতেই মহান আল্লাহ তার জন্য একটি সাওয়াব লিখে দেন। এরপর বাম পা ফেলার সাথে সাথেই মহা সম্মানিত আল্লাহ তার একটি গুনাহ ক্ষমা করে দেন। এখন তোমাদের ইচ্ছা হলে মসজিদের নিকট থাকবে অথবা দূরে।অতঃপর সে যখন মসজিদে গিয়ে জামাআতের সালাত আদায় করে তখন ক্ষমা করে দেয়া হয়। যদি জামাআত শুরু হয়ে যাওয়ার পর মসজিদে উপস্থিত হয় এবং অবশিষ্ট সালাতে শামিল হয়ে সালাতের ছুটে যাওয়া অংশ পূর্ণ করে, তাহলেও তাকে অনুরূপ (জামাআতে পূর্ণ সালাত আদায়কারীর সমান সাওয়াব) দেয়া হয়। আর যদি সে (মসজিদে এসে) জামাআত সমাপ্ত দেখে একাকী সালাত আদায় করে নেয়, তবুও তাকে ঐরূপ (ক্ষমা করে) দেয়া হয়।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৫৬৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে মসজিদে নামাজের জন্য যাওয়ার বড় ফজিলত এসেছে। একজন আনসারী সাহাবী মৃত্যুর কাছাকাছি সময়ে সওয়াবের আশায় এই হাদিস বর্ণনা করেন। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, কেউ ভালোভাবে ওজু করে নামাজের উদ্দেশ্যে বের হলে ডান পা উঠানোর সঙ্গে তার জন্য একটি সওয়াব লেখা হয় এবং বাম পা রাখার সঙ্গে একটি গুনাহ মাফ করা হয়। এরপর মসজিদে গিয়ে জামাতে নামাজ পড়লে তার জন্য ক্ষমার কথা বলা হয়েছে। এমনকি জামাতের কিছু অংশ পেলে বা জামাত শেষ হয়ে গেলে একা নামাজ পড়লেও সেই রহমতের কথা এসেছে। এই হাদিস মসজিদে যাওয়া, ওজু, জামাত এবং নামাজের আগ্রহকে একসাথে সুন্দরভাবে তুলে ধরে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ভালোভাবে ওজু করে নামাজের উদ্দেশ্যে বের হওয়া নেকির কারণ।
- মসজিদের পথে প্রতিটি পদক্ষেপের মূল্য আছে।
- জামাতের কিছু অংশ পেলেও নামাজে শামিল হওয়ার গুরুত্ব আছে।
- জামাত শেষ হয়ে গেলেও মসজিদে গিয়ে নামাজ আদায়ে আশা ও সওয়াব রয়েছে।
