পবিত্র কুরআনের দ্বিতীয় এবং সবচেয়ে দীর্ঘতম ও অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সূরা হলো ‘সূরা আল-বাকারাহ’। মাদানী যুগে অবতীর্ণ ২৮৬টি আয়াত এবং ৪০টি রুকুবিশিষ্ট এই সূরাটি এক বিশাল মহাসমুদ্রের মতো, যার প্রতিটি আয়াতে লুকিয়ে আছে মানবজীবনের সামগ্রিক দিকনির্দেশনা। এই সূরার তাফসির মূলত আমাদের ঈমান, আকীদা, ব্যক্তিগত ও পারিবারিক জীবনব্যবস্থা, সমাজ গঠন, অর্থনীতি এবং হালাল-হারামের মতো মৌলিক দিকগুলোকে অত্যন্ত স্পষ্টভাবে ফুটিয়ে তোলে। এটিকে ইসলামী জীবনবিধানের একটি পূর্ণাঙ্গ বাহন হিসেবে আখ্যায়িত করা যায়।
সূরা আল-বাকারার পরিচিতি ও নামকরণের প্রেক্ষাপট
‘আল-বাকারাহ’ (اَلْبَقَرَةُ) শব্দের অর্থ হলো ‘গাভী’। এই সূরার ৬৭ থেকে ৭১ নম্বর আয়াত পর্যন্ত বনী ইসরাঈল জাতির সাথে সম্পৃক্ত একটি গাভী জবাইয়ের ঐতিহাসিক ঘটনা বর্ণনা করা হয়েছে। বনী ইসরাঈলের মাঝে এক অদ্ভুত হত্যাকাণ্ড সংঘটিত হয়েছিল, যার হত্যাকারীকে শনাক্ত করতে মহান আল্লাহ একটি গাভী জবাই করে তার কিছু অংশ মৃতদেহে স্পর্শ করার নির্দেশ দেন। এই গাভী সংক্রান্ত অলৌকিক ঘটনার কারণে এই সূরাটির নাম রাখা হয়েছে ‘সূরা আল-বাকারাহ’। এটি কেবল একটি নাম মাত্র, এর অর্থ এই নয় যে পুরো সূরায় কেবল গাভী নিয়েই আলোচনা করা হয়েছে।
সূরা আল-বাকারার মূল বিষয়বস্তু ও তাফসির
সূরা আল-বাকারার বিষয়বস্তু অত্যন্ত ব্যাপক। মানুষের জীবনের প্রায় প্রতিটি গুরুত্বপূর্ণ ক্ষেত্রে ইসলাম কীভাবে নির্দেশনা দেয়, তা এই একটি সূরায় সবিস্তারে তুলে ধরা হয়েছে। মূল বিষয়বস্তুগুলোকে কয়েকটি প্রধান ভাগে আলোচনা করা হলো:
১. তিন শ্রেণীর মানুষের পরিচয় ও বৈশিষ্ট্য
সূরার শুরুর আয়াতগুলোতে মানবসমাজকে তিন ভাগে বিভক্ত করে তাদের বৈশিষ্ট্যগুলো তুলে ধরা হয়েছে, যাতে মানুষ সত্য ও মিথ্যার মাঝে সঠিক পথ বেছে নিতে পারে:
- মুত্তাকি বা বিশ্বাসী (আয়াত ১-৫): যারা অদৃশ্য বিষয় বা গায়েবের ওপর ঈমান আনে, সালাত কায়েম করে এবং আল্লাহর দেওয়া রিজিক থেকে সৎকাজে ব্যয় করে।
- কাফির বা অবিশ্বাসী (আয়াত ৬-৭): যারা অহংকার ও একগুঁয়েমির কারণে সত্যকে অস্বীকার করে এবং যাদের অন্তরে সিল মেরে দেওয়া হয়েছে।
- মুনাফিক বা কপট বিশ্বাসী (আয়াত ৮-২০): যারা মুখে ঈমানের দাবি করলেও অন্তরে কুফর লুকিয়ে রাখে। এরা সমাজে ফেতনা-ফ্যাসাদ সৃষ্টি করে।
২. বনী ইসরাঈল জাতির ইতিহাস ও আমাদের জন্য শিক্ষা
এই সূরায় বনী ইসরাঈল (হযরত ইয়াকুব আ.-এর বংশধর) জাতির দীর্ঘ ইতিহাস সবিস্তারে আলোচিত হয়েছে। তাদের প্রতি আল্লাহর অসংখ্য নেয়ামত, তাদের বারবার প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করা, গো-বৎস পূজা করার মতো জঘন্য অপরাধ, আল্লাহর বিধান অবমাননা করা এবং নবীদেরকে কষ্ট দেওয়ার বিষয়গুলো বিস্তারিত বর্ণনা করা হয়েছে। এর পেছনের মূল উদ্দেশ্য হলো, শেষ নবী হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর উম্মত বা মুসলিম সমাজ যেন তাদের মতো ভুলের পুনরাবৃত্তি না করে।
৩. প্রথম মানব হযরত আদম (আ.)-এর সৃষ্টি
পৃথিবীতে মানুষের আগমনের প্রেক্ষাপট, ফেরেশতাদের সাথে আল্লাহর কথোপকথন, হযরত আদম (আ.) ও মা হাওয়াকে ইবলিসের প্ররোচনা দেওয়া এবং জান্নাত থেকে পৃথিবীতে খলিফা বা প্রতিনিধি হিসেবে প্রেরণের ঘটনা এই সূরায় অত্যন্ত স্পষ্টভাবে তুলে ধরা হয়েছে। এটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে, মানুষের আদি শত্রু শয়তান এবং তার কুপ্ররোচনা থেকে আমাদের সর্বদা সতর্ক থাকতে হবে।
৪. ইসলামী আইন ও সামাজিক বিধিবিধান
সূরা আল-বাকারাহ হলো ইসলামের বিধিবিধান বা শরীয়তের আধার। মাদানী জীবনে মুসলিম সমাজ যখন একটি স্বাধীন জাতি হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হচ্ছিল, তখন তাদের জীবন পরিচালনার জন্য প্রয়োজনীয় আইনকানুন এই সূরায় অবতীর্ণ হয়:
- ইবাদত সংক্রান্ত বিধান: কিবলা পরিবর্তন (কাবা শরিফকে কিবলা নির্ধারণ), রমজানের রোজা, হজ ও ওমরাহর নিয়ম এবং যাকাতের নির্দেশনা।
- পারিবারিক আইন: বিবাহ, তালাক, স্তন্যদানকারী মায়েদের অধিকার, উত্তরাধিকার এবং পারিবারিক সম্পর্কের নৈতিকতা।
- অর্থনৈতিক নীতি: সুদ (রিবা)-এর কঠোর নিষেধাজ্ঞা, ব্যবসা-বাণিজ্যের হালাল নীতিমালা এবং কুরআনুল কারীমের দীর্ঘতম আয়াত (২৮২ নং আয়াত)—যা ঋণ লেনদেন ও চুক্তি নিবন্ধনের আইনি কাঠামো তৈরি করে।
সূরা আল-বাকারার সর্বশ্রেষ্ঠ আয়াত: আয়াতুল কুরসি
সূরা আল-বাকারার ২৫৫ নম্বর আয়াতটি ‘আয়াতুল কুরসি’ নামে পরিচিত, যা পবিত্র কুরআনের সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ আয়াত। এই আয়াতে মহান আল্লাহর তাওহীদ, তাঁর চিরঞ্জীব সত্তা, রাজত্ব, সর্বগ্রাসী জ্ঞান এবং অসীম ক্ষমতার বর্ণনা অত্যন্ত চমৎকারভাবে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে। এর প্রথম অংশটি নিচে দেওয়া হলো:
উচ্চারণ: আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়াল হাইয়্যুল কাইয়্যুম, লা তা'খুযুহু সিনাতুঁ ওয়ালা নাউম।
অর্থ: আল্লাহ, তিনি ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক। তাঁকে তন্দ্রাও স্পর্শ করতে পারে না এবং নিদ্রাও নয়।
ফজিলত: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, যে ব্যক্তি প্রতি ফরয সালাতের পর আয়াতুল কুরসি পাঠ করবে, তার এবং জান্নাতের মাঝে কেবল মৃত্যুই ব্যবধান হয়ে থাকে (সুনানে নাসায়ী)।
সূরা আল-বাকারার আমলের ফজিলত
রাসূলুল্লাহ (সা.) এই সুরার গুরুত্ব সম্পর্কে একাধিক সহীহ হাদিসে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন, ‘তোমাদের ঘরগুলোকে কবরস্থান বানিও না। যে ঘরে সূরা আল-বাকারাহ পাঠ করা হয়, সে ঘর থেকে শয়তান পালিয়ে যায়’ (সহীহ মুসলিম)। এছাড়া এই সুরার শেষ দুটি আয়াত (২৮৫ ও ২৮৬ নং আয়াত) রাতে ঘুমানোর আগে পাঠ করলে তা সব ধরণের অনিষ্ট থেকে সুরক্ষার জন্য যথেষ্ট হয়।
বাস্তব জীবনে সূরা আল-বাকারার শিক্ষা
সূরা আল-বাকারার তাফসির আমাদের শেখায় যে, মৌখিক দাবির চেয়ে আন্তরিক বিশ্বাস ও সৎকর্মের গুরুত্ব সবচেয়ে বেশি। এটি আমাদের ব্যবসায় সততা অবলম্বন করতে ও সুদ বর্জন করতে নির্দেশ দেয়। একই সাথে এটি আমাদের সুশৃঙ্খল পারিবারিক জীবনযাপন করার শিক্ষা দেয়। পরিশেষে, এই সুরাটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে আল্লাহর রহমত সব সংকটের ওপর বিজয়ী, যদি আমরা তাঁর প্রতি পূর্ণ তাওয়াক্কুল বা ভরসা রাখতে পারি।