৩৪/১০০. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ২২১৮ - সন্তান বিছানার মালিকের
শত্রু রাষ্ট্রের নাগরিকের নিকট হতে কৃতদাস ক্রয় করা, হেবা করা এবং মুক্ত করা
সন্তান বিছানার মালিকের: বংশ পরিচয়ের নীতি
সহীহ বুখারী : ২২১৮
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২২১৮
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتِ اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي غُلاَمٍ، فَقَالَ سَعْدٌ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَهِدَ إِلَىَّ أَنَّهُ ابْنُهُ، انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ. وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ هَذَا أَخِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي مِنْ وَلِيدَتِهِ. فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى شَبَهِهِ، فَرَأَى شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ، فَقَالَ «هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ». فَلَمْ تَرَهُ سَوْدَةُ قَطُّ.
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
সা’দ ইব্নু আবূ ওয়াক্কাস ও ‘আব্দ ইব্নু যাম্’আ উভয়ে এক বালকের ব্যাপারে বিতর্ক করেন। সা’দ (রাঃ) বলেন, হে আল্লাহ্র রাসূল! এতো আমার ভাই উতবা ইবনু আবী ওয়াক্কাসের পুত্র। সে তার পুত্র হিসেবে আমাকে ওয়াসিয়্যত করে গেছে। আপনি ওর সাদৃশ্যের প্রতি লক্ষ্য করুন। ‘আব্দ ইব্নু যাম’আ বললেন, হে আল্লাহ্র রাসূল! এ আমার ভাই, আমার পিতার দাসীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করে।তখন রাসূল (ﷺ) তার চেহারার দিকে তাকিয়ে দেখতে পেলেন যে, উত্বার সাথে তার পরিষ্কার সাদৃশ্য রয়েছে। তিনি বললেন, এ ছেলেটি তুমি পাবে, হে আব্দ ইব্নু যাম’আ! বিছানা যার, সন্তান তার। ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে বঞ্চনা। হে সাওদাহ বিনতু যাম’আ! তুমি এর হতে পর্দা কর। ফলে সাওদাহ (রাঃ) কখনও তাকে দেখেন নি।
সহীহ বুখারী হাদিস ২২১৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সা’দ ইবনু আবু ওয়াক্কাস (রাঃ) ও আব্দ ইবনু যামআ (রাঃ) এক বালকের ব্যাপারে বিতর্ক করেন। সা’দ (রাঃ) বলেন, বালকটি তার ভাই উতবার পুত্র এবং চেহারায় উতবার সঙ্গে সাদৃশ্য আছে। অন্যদিকে আব্দ ইবনু যামআ (রাঃ) বলেন, সে তার পিতার দাসীর গর্ভে, তার পিতার বিছানায় জন্মেছে। রাসূল صلى الله عليه وسلم সাদৃশ্য দেখলেন, উতবার সঙ্গে মিলও পেলেন। তারপরও তিনি বললেন, বালকটি আব্দের, কারণ সন্তান বিছানার মালিকের। আর ব্যভিচারীর জন্য বঞ্চনা। সাওদা (রাঃ)-কে তার থেকে পর্দা করতে বলা হয়। হাদিসটি বংশ পরিচয়, পারিবারিক অধিকার এবং সতর্কতার ভারসাম্য শেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বংশ নির্ধারণে শুধু চেহারার সাদৃশ্যকে ভিত্তি করা হয়নি।
- নবী صلى الله عليه وسلم সন্তানকে বিছানার মালিকের সঙ্গে যুক্ত করেছেন।
- ব্যভিচারীর জন্য বঞ্চনার কথা স্পষ্টভাবে এসেছে।
- সন্দেহের অবস্থায় পর্দা ও সতর্কতার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।
