৫/৯. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ২৬৪ - নবী صلى الله عليه وسلم ও স্ত্রীদের একই পাত্রে গোসল
যখন জানাবাত ছাড়া হাতে কোন নাপাকী না থাকে, ফরজ গোসলের আগে হাত না ধুয়ে পানির পাত্রে তা প্রবেশ করানো যায় কি?
وَأَدْخَلَ ابْنُ عُمَرَ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ يَدَهُ فِي الطَّهُورِ وَلَمْ يَغْسِلْهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يَرَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ بَأْسًا بِمَا يَنْتَضِحُ مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ.ইবন ‘উমার (রাঃ) ও বারা ইবন ‘আযিব (রাঃ) হাত না ধুয়ে পানিতে হাত ঢুকিয়েছেন, তারপর ওযু করেছেন। ইবন ‘উমার (রাঃ) ও ইবন ‘আব্বাস (রাঃ) যে পানিতে ফরজ গোসলের পানির ছিটা পড়েছে তা ব্যবহারে কোনো দোষ মনে করতেন না।"
ফরজ গোসলের পানি: নবী صلى الله عليه وسلم ও স্ত্রীদের একই পাত্রে গোসল
সহীহ বুখারী : ২৬৪
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২৬৪
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلاَنِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ. زَادَ مُسْلِمٌ وَوَهْبٌ عَنْ شُعْبَةَ مِنَ الْجَنَابَةِ.
আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) ও তাঁর স্ত্রীদের কেউ কেউ একই পাত্রের পানি নিয়ে গোসল করতেন। মুসলিম (রহঃ) এবং ওয়াহ্ব ইব্নু জারীর (রহঃ) শু‘বাহ (রহঃ) হতে ‘তা ফরজ গোসল ছিল বলে বর্ণনা করেছেন।
সহীহ বুখারী হাদিস ২৬৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আনাস (রাঃ) বর্ণনা করেছেন যে, নবী صلى الله عليه وسلم ও তাঁর স্ত্রীদের কেউ কেউ একই পাত্রের পানি নিয়ে গোসল করতেন। বর্ণনার শেষে উল্লেখ আছে, মুসলিম (রহঃ) ও ওহ্ব ইবন জারীর (রহঃ) শু‘বাহ (রহঃ) থেকে ‘তা ফরজ গোসল ছিল’ বলে বর্ণনা করেছেন। তাই এখানে মূল আলোচ্য বিষয় হলো ফরজ গোসলের পানি এবং একই পাত্র থেকে তা ব্যবহার করা। হাদিসটি আমাদের সামনে রাসূল صلى الله عليه وسلم-এর পারিবারিক জীবনের একটি সহজ দিক তুলে ধরে। এতে পানি ব্যবহারের স্বাভাবিকতা দেখা যায়। একই পাত্রে গোসল হাদিসের ব্যাখ্যায় বাড়তি কথা না বাড়িয়ে বলা যায়, নবী صلى الله عليه وسلم-এর আমলে গোসলের ক্ষেত্রে সহজ পদ্ধতি ছিল এবং পানি ব্যবহার নিয়ে অকারণ জটিলতা করা হয়নি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী صلى الله عليه وسلم ও তাঁর স্ত্রীর একই পাত্র থেকে গোসলের বর্ণনা এসেছে।
- এ বর্ণনায় ফরজ গোসলের দিকটি স্পষ্ট করা হয়েছে।
- পানি ব্যবহারে সহজতা ও স্বাভাবিকতা দেখা যায়।
- পারিবারিক জীবনের বিষয়েও সাহাবীরা প্রয়োজনীয় জ্ঞান সংরক্ষণ করেছেন।
