৮/২৮. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৩৯২ - লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ ও জান-মালের নিরাপত্তা
কিবলামুখী হবার ফজিলত, পায়ের আঙ্গুলকেও কিবলামুখী রাখবে।
يَسْتَقْبِلُ بِأَطْرَافِ رِجْلَيْهِ قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.আবূ হুমায়দ (রাঃ) নবী (ﷺ) হতে এরূপ বর্ণনা করেছেন।"
লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ: জান-মালের নিরাপত্তার শিক্ষা
সহীহ বুখারী : ৩৯২
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৩৯২
حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. فَإِذَا قَالُوهَا وَصَلَّوْا صَلاَتَنَا، وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا، وَذَبَحُوا ذَبِيحَتَنَا، فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ».
আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আল্লাহ্র রাসূল (ﷺ) বলেনঃ আমাকে লোকের বিরুদ্ধে জিহাদ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যতক্ষণ না তারা ‘লা– ইলা–হা ইল্লাল্লাহ” স্বীকার করবে। যখন তারা তা স্বীকার করে নেয়, আমাদের মত সালাত আদায় করে, আমাদের কেবলামুখী হয় এবং আমাদের যবেহ করা প্রাণী খায়, তখন তাদের জান-মালসমূহ আমাদের জন্য হারাম হয়ে যায়। অবশ্য রক্তের বা সম্পদের দাবীর কথা ভিন্ন। আর তাদের হিসাব আল্লাহ্র নিকট।
সহীহ বুখারী হাদিস ৩৯২-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: তাওহীদ ও নিরাপত্তা। এই হাদিসে আল্লাহর রসূল (صلى الله عليه وسلم) বলেন, তাঁকে লোকদের বিরুদ্ধে জিহাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যতক্ষণ না তারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ স্বীকার করে। এরপর বলা হয়েছে, তারা যখন তা স্বীকার করে, আমাদের মতো সালাত আদায় করে, আমাদের কিবলামুখী হয় এবং আমাদের যবেহ করা প্রাণী খায়, তখন তাদের জান-মাল হারাম হয়ে যায়; তবে যথাযথ দাবির কথা ভিন্ন। তাদের হিসাব আল্লাহর নিকট। এই হাদিসের মূল আলোচ্য ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ হাদিস’, ‘মুসলিমের জান-মাল হারাম’ এবং ‘হিসাব আল্লাহর কাছে’। ব্যাখ্যায় সতর্ক থাকা দরকার, কারণ হাদিসটি নির্দিষ্ট ভাষায় সীমিত। প্রধান শিক্ষা হলো বাহ্যিক ইসলামি পরিচয়ের পর মানুষের নিরাপত্তা রক্ষা করা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ স্বীকারের কথা হাদিসে প্রথমে এসেছে।
- সালাত, কিবলা ও যবেহের আমল মুসলিম পরিচয়ের সঙ্গে যুক্ত হয়েছে।
- জান-মালকে হারাম বলা হয়েছে; তবে যথাযথ দাবির বিষয় আলাদা রাখা হয়েছে।
- মানুষের চূড়ান্ত হিসাব আল্লাহর নিকট—এ কথা হাদিসে স্পষ্ট।
