৮/৮৭. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৪৭৭ - জামাআতের সালাতের ফজিলত
মসজিদ ও অন্যান্য স্থানে এক হাতের আঙ্গুল অন্য হাতের আঙ্গুলে প্রবেশ করানো।
জামাআতের সালাত ও মসজিদে যাওয়ার ফজিলত
সহীহ বুখারী : ৪৭৭
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৪৭৭
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «صَلاَةُ الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ، وَصَلاَتِهِ فِي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وَأَتَى الْمَسْجِدَ، لاَ يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ، لَمْ يَخْطُ خُطْوَةً إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ خَطِيئَةً، حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ، وَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَتْ تَحْبِسُهُ، وَتُصَلِّي ـ يَعْنِي عَلَيْهِ ـ الْمَلاَئِكَةُ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ».
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেনঃ জামা’আতের সাথে সালাত আদায় করলে ঘর বা বাজারে সালাত আদায় করার চেয়ে পঁচিশ গুণ সওয়াব বৃদ্ধি পায়। কেননা, তোমাদের কেউ যদি ভাল করে ওজু করে কেবল সালাতের উদ্দেশ্যেই মসজিদে আসে, সে মসজিদে প্রবেশ করা পর্যন্ত যতবার কদম রাখে তার প্রতিটির বিনিময়ে আল্লাহ তা’আলা তার মর্যাদা ক্রমান্বয়ে উন্নীত করবেন এবং তার এক একটি করে গুনাহ মাফ করবেন। আর মসজিদে প্রবেশ করে যতক্ষণ পর্যন্ত সালাতের অপেক্ষায় থাকে, ততক্ষণ তাকে সালাতেই গণ্য করা হয়। আর সালাত শেষে সে যতক্ষণ ঐ স্থানে থাকে ততক্ষণ মালাকগণ (ফেরেশতাগণ) তার জন্যে এ বলে দোয়া করেনঃ হে আল্লাহ! তাকে ক্ষমা করুন, হে আল্লাহ! তাকে রহম করুন- যতক্ষণ সে কাউকে কষ্ট না দেয়, ওজু ভেঙ্গে যাওয়ার কোন কাজ সেখানে না করে।
সহীহ বুখারী হাদিস ৪৭৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের কোর টপিক হলো জামাআতের সালাত। নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, জামাআতের সাথে সালাত ঘর বা বাজারে একা সালাতের তুলনায় পঁচিশ গুণ বেশি সওয়াবের কারণ হয়। এরপর তিনি মসজিদে যাওয়ার সুন্দর ধারা জানান। কেউ যদি ভালোভাবে ওযু করে কেবল সালাতের উদ্দেশ্যে মসজিদে যায়, তবে মসজিদে প্রবেশ করা পর্যন্ত প্রতিটি কদমে আল্লাহ তার মর্যাদা বাড়ান এবং একটি করে গুনাহ মাফ করেন। মসজিদে ঢুকে সালাতের অপেক্ষায় থাকলে সে সালাতেই আছে বলে গণ্য হয়। সালাত শেষে নিজের স্থানে থাকলে ফেরেশতারা তার জন্য দোয়া করে—হে আল্লাহ, তাকে ক্ষমা করুন; হে আল্লাহ, তার উপর রহম করুন—যতক্ষণ সে কাউকে কষ্ট না দেয় এবং ওযু ভঙ্গের কাজ না করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জামাআতের সালাত ঘর বা বাজারের সালাতের চেয়ে পঁচিশ গুণ বেশি ফজিলতের কারণ।
- ভালো ওযু করে সালাতের উদ্দেশ্যে মসজিদে যাওয়ার বিশেষ মর্যাদা আছে।
- সালাতের অপেক্ষায় থাকা অবস্থাকেও সালাতের মতো গণ্য করা হয়েছে।
- কাউকে কষ্ট না দিলে ও ওযু না ভাঙলে ফেরেশতাদের দোয়া লাভের কথা এসেছে।
