৮/৯০. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৪৯৫ - বাতহায় সুতরা ও কসর সালাত
মুসল্লি ও সুতরার মাঝখানে কী পরিমাণ দূরত্ব থাকা উচিত?
বাতহায় সুতরা রেখে যুহর ও আসরের দুই রাকাত সালাত
সহীহ বুখারী : ৪৯৫
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৪৯৫
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بِهِمْ بِالْبَطْحَاءِ ـ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ ـ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ.
আবূ জুহাইফাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি যে, নবী (ﷺ) সাহাবীগণকে নিয়ে ‘বাতহা’ নামক স্থানে যুহ্রের দু’রাক’আত ও আসরের দু’রাক’আত সালাত আদায় করেন। তখন তাঁর সামনে বল্লম পুঁতে রাখা হয়েছিল। তাঁর সম্মুখ দিয়ে (সুত্রার বাইরে) নারী ও গাধা চলাচল করতো।
সহীহ বুখারী হাদিস ৪৯৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবূ জুহাইফা (রাঃ)-এর পিতার বর্ণনায় বাতহা নামক স্থানের একটি ঘটনা এসেছে। নবী (صلى الله عليه وسلم) সাহাবীদের নিয়ে সেখানে যুহরের দুই রাকাত এবং আসরের দুই রাকাত সালাত আদায় করেন। তাঁর সামনে তখন একটি বল্লম পুঁতে রাখা হয়েছিল। বর্ণনায় আরও বলা হয়েছে, তাঁর সম্মুখ দিয়ে নারী ও গাধা চলাচল করত, অর্থাৎ সুতরার বাইরে দিয়ে চলাচল করত। এই হাদিসে দুটি বিষয় একসঙ্গে এসেছে—সফরে দুই রাকাত সালাত এবং সামনে সুতরা রাখা। তবে ব্যাখ্যায় সতর্ক থাকতে হবে, কারণ হাদিসে নির্দিষ্টভাবে বাতহা, যুহর, আসর, বল্লম এবং সুতরার বাইরে চলাচলের কথা বলা হয়েছে। এই বর্ণনা থেকে সুতরার গুরুত্ব ও সালাতের সামনে শৃঙ্খলার শিক্ষা সহজে বোঝা যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বাতহায় নবী (صلى الله عليه وسلم) সামনে বল্লম রেখে সালাত আদায় করেছিলেন।
- যুহর ও আসর দুই রাকাত করে আদায়ের কথা বর্ণনায় এসেছে।
- সুতরার বাইরে দিয়ে চলাচলের ঘটনা উল্লেখ করা হয়েছে।
- সালাতের সামনে একটি সীমা বা চিহ্ন রাখার শিক্ষা পাওয়া যায়।
