৬৭/৩২. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৫১১৫ - মুতআ বিয়ে ও খায়বরের নিষেধাজ্ঞা
অবশেষে রাসূল (ﷺ) মুত‘আহ বিয়ে নিষেধ করেছেন।
মুতআ বিয়ে নিষিদ্ধ: খায়বরের বর্ণনা থেকে শিক্ষা
সহীহ বুখারী : ৫১১৫
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৫১১৫
مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ أَنَّه“ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ يَقُوْلُ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَأَخُوه“ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيْهِمَا أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهٰى عَنِ الْمُتْعَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ.
আলী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
‘আলী (রাঃ) ইব্নু ‘আব্বাস (রাঃ) - কে বলেছেন, নবী (ﷺ) খায়বর যুদ্ধে মুত’আহ বিয়ে এবং গৃহপালিত গাধার গোশ্ত খাওয়া নিষেধ করেছেন।
সহীহ বুখারী হাদিস ৫১১৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আলী (রাঃ) ইবনু আব্বাস (রাঃ)-কে বলেন, নবী (صلى الله عليه وسلم) খায়বরের সময় মুতআ বিয়ে এবং গৃহপালিত গাধার গোশত খাওয়া নিষেধ করেছেন। এখানে দুটি বিষয় একসঙ্গে এসেছে, কিন্তু আমাদের মূল আলোচ্য মুতআ বিয়ে। হাদিসটি জানায়, এক সময়ের কোনো অনুমতি থাকলেও পরে নিষেধাজ্ঞা আসতে পারে, আর আলী (রাঃ) সেই নিষেধাজ্ঞার কথা পরিষ্কারভাবে উল্লেখ করেছেন। এই বর্ণনা থেকে বোঝা যায়, বিয়ের বৈধতা স্থায়ী ও স্পষ্ট নিয়মের সঙ্গে যুক্ত; সাময়িক সম্পর্ককে সাধারণ বিবাহের মতো ধরে নেওয়া ঠিক নয়। তবে হাদিসের বাইরে অতিরিক্ত কারণ বা ইতিহাস চাপিয়ে দেওয়া উচিত নয়। মূল শিক্ষা—নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর নিষেধাজ্ঞা মানা জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আলী (রাঃ) মুতআ বিয়ের নিষেধাজ্ঞা বর্ণনা করেছেন।
- খায়বরের সময় গৃহপালিত গাধার গোশতও নিষিদ্ধ হওয়ার কথা এসেছে।
- বিয়ের বিষয়ে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর নিষেধাজ্ঞা মানা জরুরি।
