১০/৪২. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৬৭৪ - খাওয়ার সময় সালাতে তাড়াহুড়া নয়
খাবার উপস্থিত হবার পর যদি সালাতের ইকামাত হয়।
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ مِنْ فِقْهِ الْمَرْءِ إِقْبَالُهُ عَلَى حَاجَتِهِ حَتَّى يُقْبِلَ عَلَى صَلَاتِهِ وَقَلْبُهُ فَارِغٌইবন ‘উমার (রাঃ) (সালাতের) পূর্বে রাতের খাবার খেয়ে নিতেন। আবূ দারদা (রাঃ) বলেছেন, জ্ঞানীর পরিচয় হল, প্রথমে নিজের প্রয়োজন মেটানো, যাতে নিশ্চিতভাবে সালাতে মনোনিবেশ করতে পারে।"
খাওয়ার সময় ইকামত হলে তাড়াহুড়া না করার হাদিস
সহীহ বুখারী : ৬৭৪
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৬৭৪
وَقَالَ زُهَيْرٌ وَوَهْبُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ «إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ عَلَى الطَّعَامِ فَلاَ يَعْجَلْ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ، وَإِنْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ ".رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ وَهْبِ بْنِ عُثْمَانَ، وَوَهْبٌ مَدِينِيٌّ.
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেনঃ তোমাদের কেউ যখন খাবার খেতে থাক, তখন সালাতের ইক্বামাত হয়ে গেলেও খাওয়া শেষ না করে তাড়াহুড়া করবেনা। আবু ‘আবদুল্লাহ ইমাম বুখারী (রহঃ) বলেন, আমাকে ইবরাহীম ইব্নু মুনযির (রহঃ) এ হাদীসটি ওয়াহব ইব্নু উসমান (রহঃ) হতে বর্ণনা করেছেন এবং ওয়াহব হলেন মদীনাবাসী।
সহীহ বুখারী হাদিস ৬৭৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, কেউ যখন খাবার খেতে থাকে, তখন সালাতের ইকামত হয়ে গেলেও খাবারের প্রয়োজন শেষ না করে তাড়াহুড়া করবে না। আগের বর্ণনাগুলোর মতো এখানেও মূল শিক্ষা হলো সালাতের মনোযোগ। ক্ষুধার টান, খাবারের উপস্থিতি এবং তাড়াহুড়া—এসব সালাতে স্থিরতা কমিয়ে দিতে পারে। তাই হাদিসে মানুষের স্বাভাবিক প্রয়োজনকে গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। তবে এই নির্দেশকে “সালাত পিছিয়ে দেওয়ার সাধারণ অনুমতি” হিসেবে নেওয়া ঠিক নয়। কারণ বর্ণনায় নির্দিষ্ট অবস্থা এসেছে—ব্যক্তি খাবারের ওপর আছে বা খাচ্ছে। তাই ব্যবহারিক শিক্ষা হলো, ইবাদত করতে হলে মনকে অস্থিরতা থেকে যতটা সম্ভব মুক্ত রাখা ভালো।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- খাওয়ার সময় সালাতে তাড়াহুড়া না করার শিক্ষা এসেছে।
- সালাতের মনোযোগ ও স্থিরতা গুরুত্বপূর্ণ।
- মানুষের স্বাভাবিক প্রয়োজন ইসলামের নির্দেশনায় বিবেচিত।
- এই বিধান নির্দিষ্ট অবস্থার সাথে যুক্ত, সাধারণ অলসতার জন্য নয়।
