৫/০. অধ্যায়ঃ
বুলুগুল মারাম হাদিস ৬৫১ - সন্দেহের দিনে সাওমের সতর্কতা
(চাঁদ উঠা-না উঠা) সন্দেহের দিনে রোযা রাখার বিধান
সন্দেহের দিনে সাওম রাখা কেন নিষেধ
বুলুগুল মারাম : ৬৫১
বুলুগুল মারামহাদিস নম্বর ৬৫১
وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ - ﷺ. وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًا, وَوَصَلَهُ الْخَمْسَةُ, وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ, وَابْنُ حِبَّانَ
আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
যে ব্যক্তি সন্দেহ-দিনে সাওম পালন করল সে অবশ্যই আবুল কাসিম (ﷺ)-এর বিরুদ্ধাচরণ করল। এ হাদীসকে বুখারী (রহঃ) মু'আল্লাক হিসেবে এবং পাঁচজনে (আহমাদ, আবু দাউদ, নাসায়ী, তিরমিযী, ইবনু মাজাহ) মাওসুলরূপে একে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনু খুযাইমাহ ও ইবনু হিব্বান একে সহীহ বলেছেন। [৬৯৭]
[৬৯৭] সিলাহ বিন যুফার বলেন, আমরা আম্মার (রাঃ) এর কাছে ছিলাম। তখন তাঁর কাছে ভুনা ছাগলের গোশত নিয়ে আসা হলো। তিনি সকলকে খেতে বললেন। তখন কতিপয় লোক সরে গিয়ে বলল, আমি রোজাদার। আম্মার (রাঃ) উপরোক্ত হাদীস উল্লেখ করলেন। ইমাম তিরমিযী বলেন, হাদীসটি হাসান সহীহ। আবু দাউদ ২৩৩৪, তিরমিযী ৬৮৬, নাসায়ী ২১৮৮ ইবনু মাজাহ ১৬৪৫, দারেমী ১৬৮২
বুলুগুল মারাম হাদিস ৬৫১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আম্মার ইবনু ইয়াসির রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু বলেন, যে ব্যক্তি সন্দেহের দিনে সাওম পালন করল, সে আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বিরুদ্ধাচরণ করল। সন্দেহের দিন বলতে এখানে সেই দিন বোঝানো হয়েছে, যখন রমযান শুরু হয়েছে কি না তা নিশ্চিত নয়। হাদিসটির মূল শিক্ষা হলো, সাওমের শুরু নিজের সন্দেহ বা বাড়তি সতর্কতার নামে নির্ধারণ করা যাবে না। রমযানের সাওম নির্দিষ্ট পদ্ধতিতে শুরু হয়। তাই সন্দেহের দিন রোজা, রমযান শুরুর বিধান এবং নবীজির নির্দেশ মানা—এই হাদিসের প্রধান বিষয়। এতে ইবাদতে নিজের অনুমানকে নিয়ম বানানোর বিষয়ে সতর্কতা আছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সন্দেহের দিনে রমযানের রোজা হিসেবে সাওম রাখা উচিত নয়।
- ইবাদতের শুরু নির্ধারিত নিয়মে হওয়া দরকার।
- নবীজির নির্দেশের বিপরীতে বাড়তি সতর্কতা গ্রহণযোগ্য নয়।
- রমযান শুরুতে নিশ্চিত পদ্ধতির অপেক্ষা করা দরকার।
