৫/১৬১. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১২৯৫ - ঈদগাহে পায়ে হেঁটে যাওয়া ও ফেরা
পদব্রজে ঈদগাহে যাওয়া।
ঈদগাহে পায়ে হেঁটে যাওয়া: রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর আমল
সুনানে ইবনে মাজাহ : ১২৯৫
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ১২৯৫
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا .
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) পদব্রজেই ঈদগাহে যেতেন এবং পদব্রজেই ফিরে আসতেন।
হাসান। উক্ত হাদিসের রাবী আব্দুর রহমান বিন আবদুল্লাহ আল উমারী সম্পর্কে আহমাদ বিন হাম্বল বলেন, তিনি একাধিক মুনকার হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মিথ্যুক। ইমাম বুখারী তার ব্যাপারে চুপ থেকেছেন। আবু যুরআহ আর-রাযী বলেন, তিনি প্রত্যাখ্যানযোগ্য। আবু হাতিম আর-রাযী বলেন, তিনি মিথ্যুক তার হাদিস প্রত্যাখ্যানযোগ্য।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১২৯৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইবনু উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) পায়ে হেঁটে ঈদগাহে যেতেন এবং পায়ে হেঁটেই ফিরে আসতেন। একই বিষয়ের আরেকটি বর্ণনার মতো এই হাদিসও ঈদের দিনের একটি সহজ সুন্নত দেখায়। ঈদের নামাজের জন্য বের হওয়া নিজেই একটি ইবাদতপূর্ণ যাত্রা। নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমল ছিল হাঁটতে হাঁটতে যাওয়া এবং হাঁটতে হাঁটতে ফেরা। এই বর্ণনায় যানবাহনের নিষেধ নেই, বা বিশেষ পরিস্থিতির আলোচনা নেই। তাই ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত সিদ্ধান্ত দেওয়া ঠিক নয়। সহজ শিক্ষা হলো, সামর্থ্য থাকলে ঈদগাহে যাওয়ার এই নববী আমল মনে রাখা ভালো। এটি ঈদের দিনের সুন্নত আমলগুলোর মধ্যে একটি পরিচিত বিষয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) ঈদগাহে পায়ে হেঁটে যেতেন।
- তিনি পায়ে হেঁটেই ঈদগাহ থেকে ফিরতেন।
- ঈদগাহে যাওয়ার পথও সুন্নত শেখার অংশ।
- হাদিসে অতিরিক্ত নিষেধ নেই, তাই ব্যাখ্যায় ভারসাম্য রাখা দরকার।
