৮/১৫. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১৮১৩ - ঘোড়া ও গোলামের যাকাত থেকে অব্যাহতি
ঘোড়া ও গোলামের যাকাত।
ঘোড়া ও গোলামের যাকাত নেই: অব্যাহতির স্পষ্ট হাদিস
সুনানে ইবনে মাজাহ : ১৮১৩
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ১৮১৩
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ تَجَوَّزْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ
আলী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেন, আমি ঘোড়া ও গোলামের যাকাত থেকে তোমাদের অব্যাহতি দিলাম।
[১৮১৩] হাদিসটি ইমাম ইবনু মাজাহ এককভাবে বর্ণনা করেছেন। আবূ দাউদ ১৫৭৪, বায়হাকী ৪/১২৬ তাহকীক আলবানীঃ সহীহ্। হারিস বিন (আবদুল্লাহ) সম্পর্কে ইয়াহইয়া বিন মাঈন ও আহমাদ বিন সালিহ আল-মিসরী বলেন, তিনি সিকাহ। ইমাম নাসাঈ বলেন, কোন সমস্যা নেই। আলী ইবনুল মাদীনী তাকে মিথ্যুক বলেছেন। আবু যুরআহ আর-রাযী বলেন, তার হাদিস গ্রহণযোগ্য নয়। আবু হাতিম আর-রাযী বলেন, হাদিস বর্ণনায় নির্ভরযোগ্য নয়। উক্ত হাদিসটি শাহিদ এর ভিত্তিতে সহিহ। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ১০২৪, ৫/২৩৯ নং পৃষ্ঠা) উক্ত হাদিসটি সহিহ কিন্তু হারিস (বিন আবদুল্লাহ) এর কারণে সানাদটি দুর্বল। হাদিসটির ৩৭০ টি শাহিদ হাদিস রয়েছে। তন্মধ্যে ১ টি জাল, ১৯ টি অধিক দুর্বল, ২০৩ টি দুর্বল, ১২২ টি হাসান, ২৫ টি সহিহ হাদিস পাওয়া যায়। তন্মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলঃ বুখারী ১৪৬৩, ১৪৬৪, মুসলিম ৯৮৩, ৯৮৪, তিরমিযি ৬২০, ৬২৮, আবু দাউদ ১৫৭৪, ১৫৯৪, ১৫৯৫, দারিমী ১৬২৯, ১৬৩২ আহমাদ ১১৪, ৭১৩, ৯১৫, ৯৮৭, ১১০০, ১২৩৭, ১২৪৭, দারাকুতনী ১৯০৭, ২০০৩, ২০০৪, ২০০৫, ২০০৬, ২০০৭ ইত্যাদি।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১৮১৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, আমি ঘোড়া ও গোলামের যাকাত থেকে তোমাদের অব্যাহতি দিলাম। আগের হাদিসের মতো এখানেও মূল বিষয় হলো, নির্দিষ্ট কিছু সম্পদের ওপর যাকাত ফরজ নয়। হাদিসটি যাকাতের সাধারণ নিয়মের সঙ্গে একটি ব্যতিক্রম দেখায়। তবে এখানে শুধু ঘোড়া ও গোলামের কথা এসেছে; তাই অন্য সম্পদের ব্যাপারে এ হাদিস থেকে আলাদা সিদ্ধান্ত টানা ঠিক নয়। যাকাতের হিসাব করার সময় কোন সম্পদ অন্তর্ভুক্ত হবে আর কোনটি হবে না—এটি জানা জরুরি। ঘোড়ার যাকাত, গোলামের যাকাত, যাকাত থেকে অব্যাহতি, যাকাতের ব্যতিক্রম—এসব এই হাদিসের গুরুত্বপূর্ণ শব্দ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ঘোড়া ও গোলামের যাকাত থেকে অব্যাহতির কথা হাদিসে এসেছে।
- যাকাতের হিসাব করার সময় সম্পদের ধরন জানতে হয়।
- হাদিসে যে সীমা এসেছে, ব্যাখ্যাতেও সেই সীমা মানা উচিত।
