৮/২৪. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১৮৩৪ - স্বামী ও ইয়াতীমদের জন্য যাকাত দেওয়ার ফজিলত
নিকটাত্মীয়কে দান-খয়রাত করা।
স্বামী ও ইয়াতীমকে যাকাত: দুই সওয়াবের শিক্ষা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ১৮৩৪
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ১৮৩৪
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ ابْنِ أَخِي، زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ، امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَيُجْزِئُ عَنِّي مِنَ الصَّدَقَةِ النَّفَقَةُ عَلَى زَوْجِي وَأَيْتَامٍ فِي حِجْرِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ «لَهَا أَجْرَانِ أَجْرُ الصَّدَقَةِ وَأَجْرُ الْقَرَابَةِ». حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْن أَخِي زَيْنَبَ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ.
আবদুল্লাহ্ (রাঃ)-এর স্ত্রী যায়নাব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট জিজ্ঞেস করলাম, আমার যাকাত আমার স্বামী ও আমার তত্ত্বাবধানাধীন ইয়াতীমদের ভরণ-পোষণের জন্য দান করলে তা যথেষ্ট হবে কি? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেনঃ তার জন্য দু’টি সওয়াব রয়েছে: দান করার সওয়াব এবং আত্মীয়তার সওয়াব।১৮৩৪ (১). হাসান বিন মুহাম্মাদ ইবনুস-সাব্বাহ, আবূ মুয়াবিয়াহ, আ’মাশ, শাকীক, আবদুল্লাহ্র স্ত্রী যায়নাব এর ভাতিজা আমর ইবনুল হারিস, আবদুল্লাহ্ (রাঃ) এর স্ত্রী যায়নাব (রাঃ)।
[১৮৩৪] সহীহুল বুখারী ১৪৬৬, মুসলিম ১০০০, তিরমিযী ৬৩৫, নাসায়ী ২৫৮৩, ১৫৬৫২, ২৬৫০৮, দারেমী ১৬৫৪, ইরওয়া ৮৭৮,৮৮৪। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১৮৩৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো আত্মীয়কে যাকাত বা সদকা দেওয়া। আবদুল্লাহ (রাঃ)-এর স্ত্রী যায়নাব (রাঃ) রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে জানতে চান, তার যাকাত যদি স্বামী এবং তার তত্ত্বাবধানে থাকা ইয়াতীমদের ভরণ-পোষণে ব্যয় করেন, তা কি যথেষ্ট হবে? উত্তরে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেন, এতে তার দুই সওয়াব হবে: সদকার সওয়াব এবং আত্মীয়তার সওয়াব। হাদিসটি খুব সুন্দরভাবে দেখায়, দান শুধু দূরের মানুষের জন্য নয়; নিজের কাছের অভাবী মানুষও দানের অধিকারী হতে পারে, যদি তারা প্রাপ্য হয়। এখানে স্বামী ও ইয়াতীমদের কথা স্পষ্টভাবে এসেছে। তাই ব্যাখ্যা সরাসরি এই সীমাতেই রাখা উচিত। মূল শিক্ষা হলো, সদকা মানুষের প্রয়োজন পূরণ করে এবং আত্মীয়তার বন্ধনও মজবুত করতে পারে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- প্রাপ্য হলে কাছের আত্মীয়কেও সদকা দেওয়া যেতে পারে।
- স্বামী ও তত্ত্বাবধানাধীন ইয়াতীমদের ভরণ-পোষণে দানের বর্ণনা এসেছে।
- এ দানে সদকা ও আত্মীয়তার দুই সওয়াবের কথা বলা হয়েছে।
- দান করার আগে সঠিক প্রাপকের বিষয়টি জানা দরকার।
