১২/১৭. অধ্যায়ঃ

সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২১৮১ - ক্রেতা-বিক্রেতার এখতিয়ার ও চুক্তির নিয়ম

ক্রেতা-বিক্রেতা পরস্পর পৃথক না হওয়া পর্যন্ত তাদের এখতিয়ার বহাল থাকে।

ক্রেতা-বিক্রেতার এখতিয়ার: ক্রয়-বিক্রয় চূড়ান্ত হওয়ার সহজ নিয়ম

সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২১৮১

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ «إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلاَنِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ . وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ».

‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, দু'জন লোক একত্রে অবস্থান করে পরস্পর ক্রয়-বিক্রয় করলে তারা একে অপর থেকে বিচ্ছিন্ন না হওয়া পর্যন্ত তাদের এখতিয়ার বহাল থাকে অথবা একজন অপরজন কে এখতিয়ার দিলেও তা বহাল থাকে। অতএব একজন অপরজনকে এখতিয়ার প্রদান করার পরে ক্রয়-বিক্রয় করলে তাদের ক্রয়-বিক্রয় অবধারিত হয়ে যায়। এ অবস্থায় ক্রয়-বিক্রয়কারী কোন পক্ষ তা প্রত্যাহার না করে পৃথক হয়ে গেলে তাদের ক্রয়-বিক্রয় বহাল হয়ে যায়।

[২১৮১] সহীহুল বুখারী ২১০৭, ২১০৯, ২১১১, ২১১২, ২১১৩, মুসলিম ১৫৩১, তিরমিযী ১২৪৫, নাসায়ী ৪৪৬৫, ৪৪৬৬, ৪৪৬৭, ৪৪৬৮, ৪৪৬৯, ৪৪৭০, ৪৪৭১, ৪৪৭২, ৪৪৭৩, ৪৪৭৪, ৪৪৭৫, ৪৪৭৬, ৪৪৭৭, ৪৪৭৮, ৪৪৭৯, ৪৪৮০, আবূ দাউদ ৩৪৫৪, আহমাদ ৩৯৫, ৪৪৭০, ৪৫৫২, ৫১৩৬, ৫৩৯৫, ৫৯৭০, ৬১৫৮, মুয়াত্তা মালেক ১৩৭৪, ইরওয়া ৫/১৫৪, রাওদুন নাদীর ৫৪১। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।

সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২১৮১-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে ক্রেতা ও বিক্রেতার এখতিয়ার বা পছন্দের অধিকার বোঝানো হয়েছে। যখন দুজন ব্যক্তি একসাথে থেকে ক্রয়-বিক্রয় করে, তখন তারা একে অপর থেকে আলাদা না হওয়া পর্যন্ত তাদের চুক্তি বহাল রাখা বা ফিরিয়ে নেওয়ার সুযোগ থাকে। আবার একজন যদি অন্যজনকে পরিষ্কারভাবে এখতিয়ার দেয় এবং সেই অবস্থায় ক্রয়-বিক্রয় সম্পন্ন হয়, তখন বেচাকেনা চূড়ান্ত হয়ে যায়। এই শিক্ষা ব্যবসার ক্ষেত্রে তাড়াহুড়া না করে স্পষ্ট সিদ্ধান্ত নেওয়ার গুরুত্ব দেখায়। এখানে মূল কথা হলো, চুক্তি যেন বুঝে, সম্মত হয়ে এবং পরিষ্কারভাবে করা হয়। এতে পরে বিরোধ বা অনুশোচনার সুযোগ কমে।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • ক্রেতা-বিক্রেতা আলাদা হওয়ার আগে সিদ্ধান্ত পুনর্বিবেচনার সুযোগ থাকে।
  • এখতিয়ার দেওয়ার পর সম্মতিতে চুক্তি হলে বেচাকেনা চূড়ান্ত হয়।
  • বেচাকেনায় স্পষ্টতা থাকলে বিরোধ কমে।
  • ক্রয়-বিক্রয়ে দুই পক্ষের অবস্থান বুঝে সিদ্ধান্ত নেওয়া দরকার।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন