২১/৭. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৬৩৩ - আকিলার উপর দিয়াত ধার্য
দিয়াত আকিলার উপর ধার্য হবে। আকিলা না থাকলে তা রাষ্ট্রীয় তহবিল থেকে পরিশোধযোগ্য হবে
আকিলার উপর দিয়াত: দায় বহনের হাদিস
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৬৩৩
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৬৩৩
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالدِّيَةِ عَلَى الْعَاقِلَةِ.
মুগীরাহ্ ইবনু শু'বাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আকিলার উপর দিয়াত ধার্য করেছেন।
মুসলিম ১৬৮২, তিরমিযী ১৪১১, নাসায়ী ৪৮২১, ৪৮২২, ৪৮২৩, ৪৮২৪, ৪৮২৫, ৪৮২৬, আবূ দাউদ ৪৫৬৮, ৪৫৭০, আহমাদ ১৭৬৭২, ১৭৬৮২, ১৭৭১২, দারেমী ২৩৮০, ইরওয়া ৭/২৬৩। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ। উক্ত হাদিসের রাবী জাররাহ সম্পর্কে আবু আহমাদ বিন আদী আল-জুরজানী বলেন, তিনি সত্যবাদী। আবুল ফাতহ আল-আযদী বলেন, তাঁর ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে। আবু হাতিম আর-রাযী বলেন, তাঁর থেকে হাদিস গ্রহণ করা যায় তবে তা দলীলযোগ্য নয়। ইমাম যাহাবী বলেন, তাঁর মাঝে দুর্বলতা ছিলো। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৯১০, ৪/৫১৭ নং পৃষ্ঠা)
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৬৩৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি সংক্ষিপ্ত হলেও দিয়াতের দায়িত্ব কার উপর পড়তে পারে, সে বিষয়ে গুরুত্বপূর্ণ ইঙ্গিত দেয়। মুগীরা বিন শুবা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) আকিলার উপর দিয়াত ধার্য করেছেন। হাদিসে বিস্তারিত ঘটনা, হত্যার ধরন বা দিয়াতের পরিমাণ বলা হয়নি; তাই ব্যাখ্যাও সেই সীমার মধ্যে থাকা দরকার। মূল শিক্ষা হলো, কিছু ঘটনায় ক্ষতিপূরণের দায় শুধু একজন ব্যক্তির ওপর নয়, আকিলা নামে পরিচিত সংশ্লিষ্ট দায়িত্বশীল গোষ্ঠীর ওপরও ধার্য হতে পারে। এই বর্ণনা দিয়াত, সামাজিক দায় ও বিচারিক দায়িত্বের বিষয়টি বুঝতে সাহায্য করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হাদিসে আকিলার উপর দিয়াত ধার্য করার কথা এসেছে।
- দিয়াতের দায় কখনো ব্যক্তিগত সীমার বাইরে যেতে পারে।
- ক্ষতিপূরণের দায়িত্ব নির্ধারণে বিচারিক সিদ্ধান্ত গুরুত্বপূর্ণ।
- সংক্ষিপ্ত বর্ণনা হলেও দিয়াত ব্যবস্থার একটি দিক স্পষ্ট করে।
