০/৪৫. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৬৫ - মানুষের উপকারী দ্বীনি জ্ঞান গোপন
জ্ঞাত বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হয়ে যে ব্যক্তি তা গোপন করে
উপকারী দ্বীনি জ্ঞান গোপন নয়, মানুষকে সঠিকভাবে জানানো
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৬৫
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৬৫
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حِبَّانَ بْنِ وَاقِدٍ الثَّقَفِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَابٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَنْ كَتَمَ عِلْمًا مِمَّا يَنْفَعُ اللَّهُ بِهِ فِي أَمْرِ النَّاسِ فِي الدِّينِ أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنَ النَّارِ " .
আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, যে ব্যক্তি দ্বীনের এমন জ্ঞান গোপন করে, যার দ্বারা আল্লাহ্ মানুষের কাজে, দ্বীনের কাজে উপকৃত করে থাকেন, আল্লাহ্ তাঁকে কিয়ামতের দিন আগুনের লাগাম পরাবেন।
[২৬৩] খুবই দুর্বল। তাখরীজ আলবানী: জামি সগীর ৫৮১৪ যঈফ, যঈফ তারগীব ৯৬, যঈফা ৪/১৫০৭। উক্ত হাদিসের রাবী মুহাম্মাদ বিন দাব সম্পর্কে আবু যুরআহ আর-রাযী বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল এবং মিথ্যুক।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৬৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জ্ঞান গোপনের ক্ষেত্রে একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক এসেছে। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, যে ব্যক্তি এমন জ্ঞান গোপন করে, যার দ্বারা আল্লাহ মানুষের দ্বীনের কাজে উপকৃত করেন, তাকে কেয়ামতের দিন আগুনের লাগাম পরানো হবে। এখানে সব ধরনের কথা নয়; বিশেষভাবে সেই জ্ঞানের কথা বলা হয়েছে, যা মানুষের দ্বীনের কাজে উপকার করে। তাই দ্বীনি জ্ঞান শুধু ব্যক্তিগত তথ্য নয়, বরং মানুষের সঠিক পথ জানা, ইবাদত বোঝা এবং ভুল থেকে বাঁচার সঙ্গে যুক্ত। হাদিসটি জ্ঞানী মানুষকে সতর্ক করে—উপকারী জ্ঞান লুকিয়ে রাখা নয়, বরং সঠিকভাবে পৌঁছে দেওয়ার মানসিকতা থাকা দরকার। এটি আমাদের কথা, কাজ ও শেখার উদ্দেশ্যকে আল্লাহর সামনে জবাবদিহির সঙ্গে যুক্ত করে, তাই জ্ঞানকে আমানত মনে করা নিরাপদ। এতে আমল আরও সচেতন ও দায়িত্বশীল হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- উপকারী দ্বীনি জ্ঞান মানুষের কাছে পৌঁছে দেওয়া দায়িত্বের কাজ।
- মানুষের দ্বীনের কাজে লাগে এমন জ্ঞান গোপন করা বিপদের কারণ।
- জ্ঞানকে নিজের স্বার্থে আটকে রাখা উচিত নয়।
- সঠিক জ্ঞান মানুষকে উপকারে আসার জন্যই শেখা উচিত।
