২৪/১৯. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৮১৪ - তীরন্দাজি শিখে না ছাড়ার শিক্ষা
আল্লাহর রাস্তায় তীরন্দাজী
তীরন্দাজি শিখে ছেড়ে দেওয়া: নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর সতর্কবাণী
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৮১৪
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৮১৪
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ نُعَيْمٍ الرُّعَيْنِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ نَهِيكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْىَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَقَدْ عَصَانِي " .
উকবাহ বিন আমির আল-জুহানী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে বলতে শুনেছিঃ যে ব্যক্তি তীরন্দাজী শিক্ষা করার পর তা ত্যাগ করলো সে আমার নাফরমানী করলো।
২৮১৪] মুসলিম ১৯১৯, নাসায়ী ৩৫৭৮, আবূ দাউদ ২৫১৩, আহমাদ ১৬৮৪৯, ১৬৮৭০, ১৬৮৮৪, দারেমী ২৪০৫, আত-তালীকুর রাগীব ২/১৭২, রাওদুন নাদীর ১১৪৫।তাহকীক আলবানীঃ "ফালাইসা মিন্না" শব্দে সহীহ। উক্ত হাদিসের রাবী১. ইবনু লাহীআহ সম্পর্কে ইয়াহইয়া বিন মাঈন বলেন, তার হাদিসের ব্যাপারে কোন সমস্যা নেই। আমর বিন ফাল্লাস বলেন, তার কিতাব সমূহ পুড়ে যাওয়ায় হাদিস বর্ণনায় সংমিশ্রণ করেন। কিতাব সমূহ পুড়ে যাওয়ায় যে হাদিস বর্ণনা করেছেন তা দুর্বল। আবু কাসিম বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় সংমিশ্রণ করেন। আবু বকর আল-বায়হাকী বলেন, তার হাদিস দলীল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়। আবু হাতিম আর-রাযী তাকে দুর্বল বলেছেন। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী তবে তার কিতাব সমূহ পুড়ে যাওয়ার পর হাদিস বর্ণনায় সংমিশ্রণ করেন। বিশর ইবনুস সারী বলেন, যদি তার সাথে আমার সাক্ষাৎ হত তবে আমি তার থেকে কোন হাদিস গ্রহণ করতাম না। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৩৫১৩, ১৫/৪৮৭ নং পৃষ্ঠা)২. উসমান বিন নুআয়ম আর-রুআয়নী সম্পর্কে ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি মাজহুল বা অপরিচিত। ইমাম যাহবী তাকে সালিহ বলেছেন। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৩৮৬৭, ১৯/৫০০ নং পৃষ্ঠা)৩. মুগীরাহ বিন নাহীক সম্পর্কে ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি মাজহুল বা অপরিচিত। ইমাম যাহাবী বলেন, তার থেকে উসমান ছাড়া অন্য কাউকে হাদিস বর্ণনা করতে দেখিনি। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৬১৪৫, ২৮/৪০৭ নং পৃষ্ঠা)
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৮১৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে তীরন্দাজি শেখার পর তা ছেড়ে দেওয়ার বিষয়ে কঠোর সতর্কতা এসেছে। উকবা বিন আমির (রাঃ) বলেন, তিনি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-কে বলতে শুনেছেন: যে ব্যক্তি তীরন্দাজি শিক্ষা করার পর তা ত্যাগ করল, সে আমার নাফরমানী করল। হাদিসটি খুব সংক্ষিপ্ত, কিন্তু এর বার্তা পরিষ্কার। শুধু শেখা নয়, শেখা দক্ষতা ধরে রাখা ও কাজে লাগানোর গুরুত্ব এখানে বোঝা যায়। তীরন্দাজি সেই সময়ের শক্তি ও প্রস্তুতির গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল। তাই হাদিসে শেখার পর ছেড়ে দেওয়াকে হালকা করে দেখা হয়নি। এই শিক্ষা আমাদের মনে করিয়ে দেয়, উপকারী দক্ষতা অর্জনের পর অবহেলা করা ঠিক নয়, বিশেষ করে যখন তা দ্বীনের কাজে প্রস্তুতির সঙ্গে যুক্ত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- তীরন্দাজি শেখার পর তা ছেড়ে দেওয়া হাদিসে নিন্দিত হয়েছে।
- উপকারী দক্ষতা ধরে রাখার গুরুত্ব বোঝা যায়।
- তীরন্দাজি সেই সময়ের প্রস্তুতির গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল।
- শেখা জিনিস অবহেলা না করার শিক্ষা পাওয়া যায়।
