২৫/৩০. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৯৫৪ - তাওয়াফে ইযতিবার বর্ণনা
ইদতিবা’ (বিশেষ পদ্ধতিতে চাদর পরিধান)
তাওয়াফে ইযতিবা: ডান কাঁধ খোলা রাখার বর্ণনা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৯৫৪
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৯৫৪
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، وَقَبِيصَةُ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنِ ابْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، يَعْلَى أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ طَافَ مُضْطَبِعًا . قَالَ قَبِيصَةُ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ .
ইয়া'লা ইবনু উমাইয়্যাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) তাঁর ডান কাঁধ খোলা রেখে এবং বাম কাঁধের উপর চাদরের উভয় কোণ একত্রে লটকিয়ে তাওয়াফ করেন। কাবীসা (রহঃ) বলেন, তাঁর পরিধানে ছিল একটি চাদর।
[২৯৫৪] তিরমিযী ৮৫৯, আবূ দাউদ ১৮৮৩, আহমাদ ১৭৪৯২, ১৭৪৯৫, ১৭৫০৪, দারেমী ১৮৪৩, সহীহ আবু দাউদ ১৬৪৫। তাহকীক আলবানীঃ হাসান। উক্ত হাদিসের রাবী কাবীসাহ বিন উকবাহ সম্পর্কে আবু বাকর আল-বায়হাকী বলেন, তিনি সিকাহ। আবু হাতিম আর-রাযী বলেন, তিনি সত্যবাদী। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী তবে হাদিস বর্ণনায় সিকাহ রাবীর বিপরীত হাদিস বর্ণনা করেন। আবদুর রহমান বিন ইউসুফ বলেন, তিনি সত্যবাদী। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৪৮৪৩, ২৩/৪৮১ নং পৃষ্ঠা)
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৯৫৪-এর সারসংক্ষেপ
কোর বিষয়: ইযতিবা। এই হাদিসে নবী صلى الله عليه وسلم-এর তাওয়াফের পোশাকের একটি পদ্ধতি বর্ণিত হয়েছে। তিনি ডান কাঁধ খোলা রেখে এবং বাম কাঁধের উপর চাদরের দুই কোণ একত্রে লটকিয়ে তাওয়াফ করেন। কাবিসা (রাঃ)-এর বর্ণনায় এসেছে, তাঁর পরিধানে একটি চাদর ছিল। এই পদ্ধতিকে ইযতিবা বলা হয়। হাদিসটি তাওয়াফের বাহ্যিক আদবের একটি নির্দিষ্ট রূপ তুলে ধরে। এখানে শুধু বলা হয়েছে নবী صلى الله عليه وسلم কীভাবে চাদর পরেছিলেন; তাই এর বাইরে অন্য বিস্তারিত বিধান যোগ করা উচিত নয়। যারা তাওয়াফে ইযতিবা, ডান কাঁধ খোলা রাখা বা হজ্জের পোশাকের সুন্নত জানতে চান, তাদের জন্য এই বর্ণনা সহজ ও সরাসরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী صلى الله عليه وسلم তাওয়াফে ডান কাঁধ খোলা রেখেছিলেন।
- চাদরের দুই প্রান্ত বাম কাঁধে রাখা হয়েছিল।
- তাওয়াফের পোশাকের পদ্ধতিও সাহাবীরা সংরক্ষণ করেছেন।
