২৭/১৪. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩১৯৮ - ঘোড়া খচ্চর ও গাধার গোশত নিষেধ
খচ্চরের গোশ্ত
ঘোড়া, খচ্চর ও গাধার গোশত নিষেধের হাদিস
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৩১৯৮
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৩১৯৮
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ .
খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ঘোড়ার গোশ্ত, খচ্চরের গোশ্ত ও গাধার গোশ্ত খেতে নিষেধ করেছেন।
[৩১৯৮] নাসায়ী ৪৩৩১, ৪৩৩২, আবূ দাউদ ৩৭৯০, যইফাহ ১১৪৯। তাহকীক আলবানীঃ যইফ। উক্ত হাদিসের রাবী১. মুহাম্মাদ ইবনুল মুসাফফা আল-হিমসী সম্পর্কে আবু হাতিম আর-রাযী ও ইমাম নাসাঈ বলেন, তিনি সত্যবাদী। ইবনু হিব্বান তাকে সিকাহ বললেও অন্যত্র বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় ভুল করেন। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী তবে হাদিস বর্ণনায় সন্দেহ ও তাদলীস করেন। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৫৬১৩, ২৬/৪৬৫ নং পৃষ্ঠা)২. সালিহ বিন ইয়াহইয়া ইবনুল মিকদাম বিন মা'দীকারিব সম্পর্কে আবু হাতিম বিন হিব্বান বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় ভুল করেন। আবু মুহাম্মাদ বিন হাযম বলেন, তিনি মাজহুল বা অপরিচিত। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি যাচাই-বাচাই ছাড়া হাদিস গ্রহন করেন ও তা বর্ণনা করেন। ইমাম বুখারী বলেন, তার ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ২৮৪৪, ১৩/১০৫ নং পৃষ্ঠা)৩. ইয়াহইয়া ইবনুল মিকদাম সম্পর্কে ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তার অবস্থা সম্পর্কে অজ্ঞাত। ইমাম যাহাবী তাকে সিকাহ বলেছেন। তাহরীরু তাকরীবুত তাহযীব এর লেখক বলেন, তিনি মাজহুল বা অপরিচিত। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৬৯২৮, ১৩/৫৭০ নং পৃষ্ঠা)
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩১৯৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে খালিদ বিন ওয়ালিদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) ঘোড়ার গোশত, খচ্চরের গোশত এবং গাধার গোশত খেতে নিষেধ করেছেন। এই বর্ণনায় তিনটি প্রাণীর কথা একসঙ্গে এসেছে। তবে একই অধ্যায়ের অন্য বর্ণনায় ঘোড়ার গোশত খাওয়ার ঘটনাও আছে। তাই এই হাদিসের ব্যাখ্যায় সতর্কতা দরকার। আমরা এখানে শুধু প্রদত্ত বর্ণনার কথাই বলছি—এই বর্ণনায় নিষেধের ভাষা এসেছে। খাদ্যবিধান নিয়ে আলোচনা করতে হলে সব বর্ণনা একসঙ্গে দেখে আলিমরা সিদ্ধান্ত দেন। কিন্তু এই নির্দিষ্ট হাদিসের শিক্ষাটি হলো, খাবারের বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর নির্দেশকে গুরুত্ব দেওয়া এবং প্রাণীর ধরন আলাদা করে বোঝা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- এই বর্ণনায় ঘোড়া, খচ্চর ও গাধার গোশত খেতে নিষেধ করা হয়েছে।
- খাদ্যবিধানে একই বিষয়ে সব বর্ণনা মিলিয়ে বুঝতে হয়।
- প্রাণীর ধরন আলাদা করে জিজ্ঞেস করা ও জানা দরকার।
