২৮/১৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩২৩৯ - গুইসাপ হারাম নয়
গুইসাপ
গুইসাপ হারাম নয়, তবে অপছন্দ: দব্ব সম্পর্কে নবী صلى الله عليه وسلم-এর হাদিস
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৩২৩৯
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৩২৩৯
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَرَوِيُّ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ لَمْ يُحَرِّمِ الضَّبَّ وَلَكِنْ قَذِرَهُ وَإِنَّهُ لَطَعَامُ عَامَّةِ الرِّعَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَنْفَعُ بِهِ غَيْرَ وَاحِدٍ وَلَوْ كَانَ عِنْدِي لأَكَلْتُهُ.حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ نَحْوَهُ.
জাবির ইবনু ‘আবদুল্লাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) গুইসাপ হারাম করেননি, কিন্তু তা অপছন্দ করেছেন। এটা পশুপালের রাখালদের খাদ্য। আল্লাহ তাআলা এই প্রাণীর দ্বারা অনেককে উপকৃত করেন। আমার নিকট থাকলে আমি তা অবশ্যি আহার করতাম।
[৩২৩৯]মুসলিম ১৯৫০, আহমাদ ১৪২৭৪। তাহকীক আলবানীঃ সানাদটি দুর্বল। উক্ত হাদিসের সকল রাবীই সিকাহ তবে সানাদের মাঝে ইনকিতা রয়েছে। ইবনু মাঈন, আহমাদ ও ইমাম বুখারী বলেন, কাতাদাহ বিন দাআমাহ (রহঃ) সালমান আল-ইয়াশকুরী থেকে হাদিসটি শ্রবণ করেননি। তবে এই হাদিসটি আবুয যুবায়র জাবির বিন আবদুল্লাহ-উমার বিন খাত্তাব (রাঃ) এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। [উপরোক্ত হাদীসে মোট ২টি সানাদের ১টি বর্ণিত হয়েছে, অপর সানাদটি হলোঃ] ৩২৩৯(১) উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ),
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩২৩৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, নবী صلى الله عليه وسلم গুইসাপ হারাম করেননি, কিন্তু তা অপছন্দ করেছেন। আরও বলা হয়েছে, এটি পশুপালের রাখালদের খাদ্য এবং আল্লাহ তাআলা এই প্রাণীর দ্বারা অনেককে উপকৃত করেন। শেষে এসেছে, তাঁর কাছে থাকলে তিনি তা আহার করতেন। তাই গুইসাপ হারাম নয়, দব্ব খাওয়া, গুইসাপ অপছন্দ এবং রাখালদের খাদ্য—এসব বিষয়ে এই হাদিস খুব গুরুত্বপূর্ণ। এখানে একসঙ্গে কয়েকটি বিষয় আছে: হারাম না করা, ব্যক্তিগত অপছন্দ, মানুষের উপকার এবং খাদ্য হিসেবে ব্যবহার। এই হাদিস আমাদের শেখায়, কারও ব্যক্তিগত অপছন্দ কোনো কিছুকে নিজে থেকেই হারাম বানায় না। তবে ব্যাখ্যায় হাদিসের ভাষার বাইরে অতিরিক্ত বিধান যোগ করা ঠিক নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- গুইসাপকে এই হাদিসে হারাম বলা হয়নি।
- নবী صلى الله عليه وسلم তা অপছন্দ করেছেন—ব্যক্তিগত রুচি ও বিধান আলাদা হতে পারে।
- আল্লাহ কিছু প্রাণীর মাধ্যমে মানুষের উপকার করেন—এ কথাও হাদিসে এসেছে।
- খাদ্য বিষয়ে সিদ্ধান্তে হাদিসের শব্দগুলো সতর্কভাবে বুঝতে হয়।
