২৯/৩৮. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩৩২৮ - খেজুরহীন ঘর খাদ্যশূন্যের মতো
খেজুর
খেজুরহীন ঘর: খাদ্যের গুরুত্ব নিয়ে নববী সতর্কতা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৩৩২৮
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৩৩২৮
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، سَلْمَى أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ «بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ كَالْبَيْتِ لاَ طَعَامَ فِيهِ» .
সালমাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেনঃ যে ঘরে খেজুর নেই সে ঘর খাদ্যশূন্য ঘরের ন্যায়।
[৩৩২৮] হাদিসটি ইমাম ইবনু মাজাহ এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তাহকীক আলবানীঃ হাসান। উক্ত হাদিসের রাবী১. হিশাম বিন সা'দ সম্পর্কে আহমাদ বিন হাম্বল বলেন, তাঁর মুখস্তশক্তি দুর্বল। আবু হাতিম আর-রাযী বলেন, তাঁর হাদিস গ্রহণ করা যায় কিন্তু দলীলযোগ্য নয়। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী তবে হাদিস বর্ণনায় সন্দেহ করেন। তাঁর শীয়া মতাবলম্বী হওয়ার ব্যাপারে অভিযোগ রয়েছে। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৬৫৭৭, ৩০/২০৪ নং পৃষ্ঠা)২. উবায়দুল্লাহ বিন আবু রাফি' সম্পর্কে আবু হাতিম আর-রাযী বলেন, তাঁর মাঝে কোন সমস্যা নেই। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি যাচাই-বাছাই ছাড়া হাদিস গ্রহণ করেন ও তা বর্ণনা করেন। ইয়াহইয়া বিন মাঈন বলেন, তাঁর হাদিস বর্ণনায় কোন সমস্যা নেই। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৩৬৬৬, ১৯/১২০ নং পৃষ্ঠা)
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩৩২৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, যে ঘরে খেজুর নেই, সে ঘর খাদ্যশূন্য ঘরের মতো। এর মাধ্যমে খেজুরের গুরুত্ব আরেকভাবে বোঝানো হয়েছে। খেজুর ছিল সহজলভ্য, সংরক্ষণযোগ্য এবং পরিবারের কাজে লাগার মতো খাদ্য। তাই হাদিসে খেজুর না থাকাকে খাবারের ঘাটতির সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। এখানে শিক্ষা হলো, ঘরের প্রয়োজনীয় খাবার সম্পর্কে সচেতন হওয়া এবং উপকারী রিজিককে অবহেলা না করা। এই হাদিসকে এমনভাবে বোঝা উচিত নয় যে খেজুর না থাকলেই ঘরে কোনো খাবার নেই; বরং বর্ণনাটি খেজুরের বিশেষ উপযোগিতা ও গুরুত্ব বোঝাচ্ছে। খেজুরের হাদিস ও পরিবারের খাদ্য ব্যবস্থা বোঝার জন্য এটি প্রাসঙ্গিক।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- খেজুরকে ঘরের গুরুত্বপূর্ণ খাদ্য হিসেবে তুলে ধরা হয়েছে।
- পরিবারের জন্য সহজ খাবার রাখা ভালো অভ্যাস।
- খেজুরের উপযোগিতা হাদিসে জোর দিয়ে এসেছে।
- বর্ণনাকে অতিরিক্ত কঠোর অর্থে না নিয়ে ভারসাম্যপূর্ণভাবে বুঝতে হবে।
