৩১/২০. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩৪৭৬ - চিকিৎসায় হিজামার উপকারের নববী বর্ণনা
রক্তমোক্ষণ
হিজামা বা রক্তমোক্ষণ: চিকিৎসায় উপকারের নববী ইঙ্গিত
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৩৪৭৬
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৩৪৭৬
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ «إِنْ كَانَ فِي شَىْءٍ مِمَّا تَدَاوَوْنَ بِهِ خَيْرٌ فَالْحِجَامَةُ».
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেনঃ তোমরা যে সকল জিনিস দ্বারা চিকিৎসা করো তার কোনটির মধ্যে উপকার থাকলে তা রক্তমোক্ষণের মধ্যে আছে।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩৪৭৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, তোমরা যে সকল জিনিস দিয়ে চিকিৎসা করো, তার কোনো কিছুর মধ্যে যদি উপকার থাকে, তবে তা রক্তমোক্ষণ বা হিজামার মধ্যে আছে। এখানে হিজামাকে চিকিৎসার একটি গুরুত্বপূর্ণ উপায় হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। হাদিসের ভাষা লক্ষ করলে দেখা যায়, এটি চিকিৎসার সব দরজা বন্ধ করে একমাত্র হিজামাকেই বলছে না; বরং চিকিৎসার উপায়গুলোর মধ্যে হিজামার উপকারের কথা জোর দিয়ে বলা হয়েছে। তাই ব্যাখ্যায় ভারসাম্য রাখা দরকার। মূল শিক্ষা হলো, নববী চিকিৎসায় হিজামার স্থান আছে এবং রোগের ক্ষেত্রে উপায় গ্রহণ করা যায়। এই হাদিস হিজামা সম্পর্কে মানুষ যে সার্চ করে, তার জন্য স্পষ্ট ও সহজ ভিত্তি দেয়। এ কারণে হিজামা নিয়ে লেখার সময় হাদিসের আসল ভাষা, উপকারের ইঙ্গিত এবং ভারসাম্যপূর্ণ ব্যাখ্যা বজায় রাখা উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হিজামা নববী চিকিৎসার একটি উল্লেখিত পদ্ধতি।
- চিকিৎসায় উপকার থাকলে হিজামায় আছে—এ কথা হাদিসে এসেছে।
- হাদিসের ভাষা বুঝে অতিরিক্ত দাবি করা উচিত নয়।
- রোগ হলে উপায় গ্রহণ করার শিক্ষা পাওয়া যায়।
