৩১/২১. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩৪৮৪ - মাথা ও কাঁধে হিজামার ফজিলত
দেহে রক্তমোক্ষণের স্থান
মাথার মাঝখানে ও দুই কাঁধের মাঝে হিজামা করার হাদিস
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৩৪৮৪
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৩৪৮৪
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ وَيَقُولُ «مَنْ أَهْرَاقَ مِنْهُ هَذِهِ الدِّمَاءَ فَلاَ يَضُرُّهُ أَنْ لاَ يَتَدَاوَى بِشَىْءٍ لِشَىْءٍ».
আবূ কাবশা আল-আনমারী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) তাঁর মাথার মাঝখানে এবং দু’ কাঁধের মাঝ বরাবর রক্তমোক্ষণ করাতেন এবং বলতেনঃ যে ব্যক্তি নিজ দেহের এ অংশ থেকে রক্তমোক্ষণ করাবে, সে তার কোন রোগের চিকিৎসা না করালেও তার কোন ক্ষতি হবে না।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩৪৮৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর রক্তমোক্ষণ করার দুটি জায়গা উল্লেখ করা হয়েছে—মাথার মাঝখান এবং দুই কাঁধের মাঝ বরাবর। বর্ণনায় আরও এসেছে, তিনি বলতেন, যে ব্যক্তি নিজের দেহের এ অংশ থেকে রক্তমোক্ষণ করাবে, সে কোনো রোগের চিকিৎসা না করালেও তার কোনো ক্ষতি হবে না। এই বাক্যটি হাদিসের মধ্যেই এসেছে, তাই এটি ব্যাখ্যায় সতর্কভাবে বলা যায়। তবে এটিকে সব রোগের সাধারণ চিকিৎসা বা সব অবস্থার নিশ্চয়তা হিসেবে বাড়িয়ে বলা ঠিক নয়। হিজামা হাদিস, রক্তমোক্ষণ ফজিলত এবং নববী চিকিৎসা বিষয়ে এই হাদিসটি মানুষের কাছে বেশি খোঁজা হয়, কারণ এতে জায়গা ও উপকার দুটোই এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم) মাথার মাঝখান ও দুই কাঁধের মাঝে রক্তমোক্ষণ করাতেন।
- হাদিসে এই নির্দিষ্ট অংশ থেকে রক্তমোক্ষণের উপকারের কথা এসেছে।
- হাদিসের ভাষা যতটুকু বলেছে, ব্যাখ্যাও ততটুকুতে রাখা উচিত।
- রক্তমোক্ষণ চিকিৎসা হিসেবে নববী আমলে পরিচিত ছিল।
