৩২/৩০. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩৬১৮ - দাঁড়িয়ে জুতা পরার নিষেধ
দাঁড়ানো অবস্থায় জুতা পরা
দাঁড়িয়ে জুতা পরা নিষেধ: জুতা পরার আদব নিয়ে হাদিস
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৩৬১৮
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৩৬১৮
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ قَائِمًا .
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূল (ﷺ) কোন ব্যক্তিকে দাঁড়ানো অবস্থায় জুতা পরতে নিষেধ করেছেন।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩৬১৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবূ হুরায়রা রাঃ বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم কোনো ব্যক্তিকে দাঁড়ানো অবস্থায় জুতা পরতে নিষেধ করেছেন। হাদিসটি সংক্ষিপ্ত হলেও দৈনন্দিন আদবের একটি দিক তুলে ধরে। জুতা পরা সাধারণ কাজ, কিন্তু নবী صلى الله عليه وسلم এরও একটি শোভন পদ্ধতি শিখিয়েছেন। দাঁড়িয়ে জুতা পরলে অসুবিধা বা অস্থিরতা হতে পারে—তবে এই হাদিসে কারণ বলা হয়নি, তাই নিশ্চিত কারণ দাবি করা ঠিক নয়। মূল কথা হলো, দাঁড়িয়ে জুতা পরার ব্যাপারে নিষেধ এসেছে। ‘জুতা পরার আদব’ ও ‘দাঁড়িয়ে জুতা পরা নিষেধ’—এই দুই বিষয় হাদিসের মূল শিক্ষা। মুসলিম জীবনে ছোট কাজও নবীজির নির্দেশ অনুসারে করলে জীবন আরও সুশৃঙ্খল হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দাঁড়ানো অবস্থায় জুতা পরতে নিষেধ করা হয়েছে।
- জুতা পরার মতো ছোট কাজেও আদব আছে।
- হাদিসে কারণ বলা না থাকলে নিশ্চিত কারণ দাবি করা উচিত নয়।
- দৈনন্দিন কাজেও নবীজির নির্দেশ মানা সুন্দর অভ্যাস।
