৩৬/৩৩. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৪০৭৩ - দাজ্জালের খাদ্য-পানীয়ের ধোঁকা
দাজ্জালের ফেত্না, ঈসা বিন মরিয়ম (আঃ) এর অবতরন এবং ইয়াজূজ- মাজূজের আত্মপ্রকাশ
দাজ্জালের খাদ্য-পানীয়: আল্লাহর সামনে তার ধোঁকা সামান্য
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৪০৭৩
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৪০৭৩
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ عَنِ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ - وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ أَشَدَّ سُؤَالاً مِنِّي - فَقَالَ لِي «مَا تَسْأَلُ عَنْهُ». قُلْتُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ قَالَ «هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ».
মুগীরাহ্ ইবনু শু'বাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ)–এর নিকট দাজ্জাল সম্পর্কে আমার চেয়ে অধিক কেউ জিজ্ঞাসা করেনি। তিনি আমাকে বলেনঃ তুমি তার সম্পর্কে কী জানতে চাচ্ছো? আমি বল্লাম, লোকজন বলাবলি করে যে, তার সাথে অঢেল পানাহারের সামগ্রী থাকবে। তিনি বলেনঃ আল্লাহর নিকট তা মামুলি ব্যাপার।
[৩৪০৫] সহীহুল বূখারী ৭১২২, মুসলিম ২১৫২, ২৯৩৯, আহমাদ ১৭৬৯০, ১৭৭০২, ১৭৭৩৯।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৪০৭৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে মুগীরা বিন শু’বা (রাঃ) বলেন, তিনি দাজ্জাল সম্পর্কে নবী صلى الله عليه وسلم-কে অনেক প্রশ্ন করেছিলেন। তিনি জানতে চান, লোকেরা বলে দাজ্জালের সঙ্গে অঢেল খাদ্য ও পানীয় থাকবে। নবী صلى الله عليه وسلم উত্তরে বলেন, আল্লাহর কাছে তা মামুলি ব্যাপার। এই উত্তর খুব অর্থপূর্ণ। দাজ্জালের ফিতনা যত বড় দেখাক, আল্লাহর ক্ষমতার সামনে তা কিছুই নয়। মানুষ খাদ্য, পানীয়, সম্পদ বা বাহ্যিক সুবিধা দেখে সহজে প্রভাবিত হয়। কিন্তু এই হাদিস শেখায়, রিজিকের ভয় বা লোভ যেন ঈমানকে নাড়িয়ে না দেয়। দাজ্জালের হাতে যা থাকবে বলে বলা হয়, তা আল্লাহর নিয়ন্ত্রণের বাইরে নয়। তাই মুমিনের ভরসা দাজ্জালের দেখানো সামগ্রীর উপর নয়, আল্লাহর উপর হওয়া উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দাজ্জাল সম্পর্কে জানার জন্য সাহাবিরা প্রশ্ন করতেন।
- দাজ্জালের খাদ্য-পানীয়ের ব্যাপার আল্লাহর কাছে সামান্য।
- রিজিকের লোভ বা ভয় ঈমানকে দুর্বল করতে পারে—এ ব্যাপারে সতর্ক থাকা দরকার।
- দাজ্জালের বাহ্যিক সামর্থ্য আল্লাহর ক্ষমতার বাইরে নয়।
