২৬/২. অধ্যায়ঃ
আল-লু'লু ওয়াল মারজান হাদিস ১০৬২ - মান্নত করার নিষেধ ও বাস্তব শিক্ষা
নাযর মানা নিষিদ্ধ এবং এটা ভাগ্যের কোন পরিবর্তন ঘটায় না।
মান্নত করার নিষেধ: মান্নত কি বিপদ দূর করে?
আল-লু'লু ওয়াল মারজান : ১০৬২
আল-লু'লু ওয়াল মারজানহাদিস নম্বর ১০৬২
حديث ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّذْرِ، قَالَ: إِنَّهُ لاَ يَرُدُّ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيل
‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমর (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) মানত করতে নিষেধ করেছেন। এ মর্মে তিনি বলেন, মানত কোন জিনিসকে দূর করতে পারে না। এ দ্বারা শুধুমাত্র কৃপণের মাল খরচ হয়।
সহীহুল বুখারী, পর্ব ৮২: তাকদীর, অধ্যায় ৬, হাঃ ৬৬০৮; মুসলিম, পূর্ব ২৬: নাযর, অধ্যায় ২, হাঃ ১৬৩৯
আল-লু'লু ওয়াল মারজান হাদিস ১০৬২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم) মান্নত করতে নিষেধ করেছেন। তিনি স্পষ্ট বলেছেন, মান্নত কোনো জিনিসকে দূর করতে পারে না। বরং এর মাধ্যমে কৃপণের মাল খরচ হয়। সহজ ভাষায়, কেউ যদি মনে করে মান্নত করলেই কোনো বিপদ সরে যাবে বা কোনো ফল অবশ্যই বদলে যাবে, তাহলে এই ধারণা ঠিক নয়। হাদিসের শিক্ষা হলো, আল্লাহর কাছে সরাসরি দোয়া করা, ভরসা রাখা এবং নেক কাজ করা ভালো; কিন্তু মান্নতকে ফল পরিবর্তনের মাধ্যম মনে করা ঠিক নয়। এখানে মান্নত পূরণ হয়ে গেলে তার বিধান আলাদা হতে পারে, কিন্তু নতুন করে মান্নত করার ব্যাপারে হাদিসটি সতর্ক করেছে। তাই মান্নত সম্পর্কে সহীহ হাদিস জানলে মানুষ আবেগের বদলে বুঝে সিদ্ধান্ত নিতে পারে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মান্নতকে বিপদ দূর করার নিশ্চয়তা মনে করা ঠিক নয়।
- নবী (صلى الله عليه وسلم) নতুন করে মান্নত করতে নিষেধ করেছেন।
- নেক কাজ মান্নতের শর্তে আটকে না রেখে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য করা উচিত।
- দীনী বিষয়ে আবেগ নয়, হাদিসের নির্দেশনা মানা জরুরি।
