৫/২. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১৬১১-[১৪] - আকস্মিক মৃত্যুর সতর্কতা
মৃত্যু কামনা ও মৃত্যুকে স্মরণ করা - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
আকস্মিক মৃত্যু নিয়ে হাদিসের সতর্কতা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ১৬১১-[১৪]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ১৬১১-[১৪]
وَعَنْ عُبَيْدِ اللّهِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ ﷺ: «مَوْتُ الْفُجَاءَةِ أَخْذَةُ الْأَسَفِ».رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَزَادَ الْبَيْهَقِيُّ فِىْ شُعَبِ الْإِيمَانِ وَرَزِيْنٌ فِي كِتَابِه: «أَخْذَةُ الأَسَفِ للْكَافِرِ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤمنِ
উবায়দুল্লাহ ইবনু খালিদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, আকস্মিক মৃত্যু (আল্লাহর গযবের) পাকড়াও। [১]
[১] সহীহ : আবূ দাঊদ ৩১১০, আহমাদ ১৭৯২৪, সহীহ আল জামি‘ আস্ সগীর ৬৬৩১। তবে রযীনের অংশটুকু য‘ঈফ। আহমাদ ২৪৬২১, য‘ঈফ আল জামি‘ আস্ সগীর ৫৮৯৬।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১৬১১-[১৪]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন, আকস্মিক মৃত্যু হলো পাকড়াও। বর্ণনায় আরও এসেছে, এটি কাফিরের জন্য গযবের পাকড়াও এবং মুমিনের জন্য রহমত। এই কথাগুলো মানুষকে খুব জোরালোভাবে মনে করিয়ে দেয় যে মৃত্যু আগে থেকে জানিয়ে আসে না। তাই দেরি করে ভালো কাজ করব, পরে তাওবা করব—এমন মনোভাব বিপজ্জনক। তবে হাদিসের ভাষাকে অতিরিক্তভাবে ব্যবহার করে প্রতিটি আকস্মিক মৃত্যুর মানুষের চূড়ান্ত অবস্থা নির্ধারণ করা ঠিক নয়। মূল শিক্ষা হলো সতর্ক থাকা, আল্লাহর দিকে ফিরে আসা এবং জীবনকে অবহেলা না করা। আকস্মিক মৃত্যু স্মরণ মানুষকে আখিরাতের প্রস্তুতিতে তাড়াতাড়ি ফিরিয়ে আনে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মৃত্যু হঠাৎ আসতে পারে, তাই প্রস্তুতি দেরি করা ঠিক নয়।
- আকস্মিক মৃত্যুর বর্ণনা মানুষকে সতর্ক করে।
- মুমিনের জন্য আল্লাহর রহমতের আশা রাখা যায়।
- অন্যের চূড়ান্ত অবস্থা নিয়ে নিশ্চিত মন্তব্য করা থেকে বাঁচা উচিত।
