১১/৪. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ২৫৯৫-[৪] - আরাফায় নিজ অবস্থানে থাকার নির্দেশ
আরাফায় অবস্থান প্রসঙ্গে - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
আরাফায় অবস্থান ও ইবরাহীমী সুন্নাহর স্মরণ
মিশকাতুল মাসাবীহ : ২৫৯৫-[৪]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ২৫৯৫-[৪]
عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ خَالٍ لَه يُقَالُ لَه يَزِيدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ: كُنَّا فِىْ مَوْقِفٍ لَنَا بِعَرَفَةَ يُبَاعِدُه عَمْرٌو مِنْ مَوْقِفِ الْإِمَامِ جِدًّا فَأَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِىُّ فَقَالَ: إِنِّىْ رَسُولُ رَسُولِ اللّٰهِ ﷺ إِلَيْكُمْ يَقُولُ لَكُمْ: «قِفُوْا عَلٰى مَشَاعِرِكُمْ فَإِنَّكُمْ عَلٰى اِرْثِ مِنْ إِرْثِ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ». رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِىُّ وَابْنُ مَاجَهْ
ইয়াযীদ ইবনু শায়বান (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
যাকে ইয়াযীদ ইবনু শায়বান বলা হতো। ইয়াযীদ (রাঃ) বলেন, আমরা ‘আরাফাতে আমাদের (পূর্ব পুরুষদের) নির্দিষ্ট স্থানে ছিলাম। ‘আমর বলেন, এ স্থানটি ছিল ইমামের (রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর) স্থান হতে অনেক দূরে। ইয়াযীদ (রাঃ) বলেন, এমন সময় আমাদের কাছে ইবনু মিরবা‘ আল আনসারী এসে বললেন, আমি তোমাদের কাছে রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর পক্ষ হতে প্রেরিত প্রতিনিধি। তিনি (ﷺ) তোমাদেরকে তোমাদের অবস্থানেই (ইবাদতগাহেই) থাকার জন্য বলেছেন। কারণ তোমরা তোমাদের পিতা ইবরাহীমের সুন্নাতের উপরেই রয়েছ। (তিরমিযী, নাসায়ী ও ইবনু মাজাহ)[১]
[১] সহীহ : আবূ দাঊদ ১৯১৯, তিরমিযী ৮৮৩, নাসায়ী ৩০১৪, ইবনু মাজাহ ৩০১১, সহীহ আল জামি‘ ৪৩৯৪।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ২৫৯৫-[৪]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইয়াযীদ ইবনু শায়বান (রাঃ)-এর বর্ণনায় আরাফার অবস্থান নিয়ে একটি ঘটনা এসেছে। তাঁরা আরাফাতে নিজেদের নির্দিষ্ট স্থানে ছিলেন, যা ইমামের অবস্থান থেকে অনেক দূরে ছিল। তখন ইবনু মিরবা‘ আল-আনসারী এসে জানান, তিনি রাসুলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর পক্ষ থেকে প্রেরিত প্রতিনিধি। নবীজি صلى الله عليه وسلم তাঁদের বলেছেন, “তোমরা তোমাদের অবস্থানেই থাকো, কারণ তোমরা তোমাদের পিতা ইবরাহীম (আঃ)-এর সুন্নাতের উপর রয়েছ।” এই হাদিসে আরাফায় অবস্থানের বিষয়ে শান্তনা ও নির্দেশনা আছে। ইমামের কাছাকাছি না হয়েও নির্ধারিত মাশাঈরে থাকা বৈধতার ইঙ্গিত দেয়। তবে হাদিসের মূল কথা হলো, আরাফার অবস্থানে নিজের স্থানেই থাকা এবং তা ইবরাহীমী আমলের ধারার সঙ্গে যুক্ত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আরাফায় নিজের নির্ধারিত অবস্থানে থাকা নিয়ে নবীজি صلى الله عليه وسلم-এর নির্দেশ এসেছে।
- ইমামের স্থান থেকে দূরে হলেও আরাফার মাশাঈরে থাকা গ্রহণযোগ্য হিসেবে বোঝা যায়।
- হজের আমল ইবরাহীম (আঃ)-এর সুন্নাতের ধারার সঙ্গে যুক্ত।
- সাহাবীদের কাছে নবীজির প্রতিনিধি এসে নির্দেশ পৌঁছে দিতেন।
