২১/৩. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪২৭৫-[১৩] - চলতে খাওয়া ও দাঁড়িয়ে পান
পানীয় দ্রব্যের বর্ণনা - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
চলা অবস্থায় খাওয়া ও দাঁড়িয়ে পান করার বর্ণনা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৪২৭৫-[১৩]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৪২৭৫-[১৩]
عَن ابنِ عمَرَ قَالَ: كُنَّا نَأْكُلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَمْشِي وَنَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর জামানায় চলা অবস্থায় খেতাম এবং দাঁড়ানো অবস্থায় পান করতাম।
[১] সহীহ : তিরমিযী ১৮৮১, ইবনু মাজাহ ৩৩০১, সহীহ ইবনু হিব্বান ৫৩২৫, দারিমী ২১২৫, মুসনাদে আহমাদ ৪৭৬৫, মুসান্নাফ ইবনু আবূ শায়বাহ্ ২৪১১৫, শু‘আবুল ঈমান ৫৯৮৮।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪২৭৫-[১৩]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইবনু উমার রা. বলেন, তারা রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর যুগে চলা অবস্থায় খেতেন এবং দাঁড়ানো অবস্থায় পান করতেন। পানীয় আদবের আলোচনায় এটি গুরুত্বপূর্ণ, কারণ অন্য বর্ণনায় দাঁড়িয়ে পান করতে নিষেধ এসেছে। এই হাদিসে সাহাবীদের যুগের একটি বাস্তব আমল উল্লেখ হয়েছে। তাই বিষয়টি বুঝতে ভারসাম্য দরকার। সাধারণ আদব হিসেবে বসে পান করা ভালো, আবার কোনো অবস্থায় দাঁড়িয়ে পান করা ঘটেছে—এ কথাও বর্ণনায় আছে। হাদিসটি আমাদের শেখায়, একই বিষয়ের বিভিন্ন বর্ণনা একসঙ্গে বিবেচনা করলে অপ্রয়োজনীয় কঠোরতা বা ভুল ধারণা কমে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সাহাবীদের আমলে চলতে খাওয়া ও দাঁড়িয়ে পান করার ঘটনা বর্ণিত হয়েছে।
- দাঁড়িয়ে পান বিষয়ে একাধিক বর্ণনা মিলিয়ে বুঝতে হয়।
- সাধারণ আদব ও বাস্তব অবস্থার মধ্যে ভারসাম্য রাখা দরকার।
- হাদিসের একটি অংশ দেখে তাড়াহুড়া করে সিদ্ধান্ত দেওয়া ঠিক নয়।
