৮/১৮. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৯২৭ - জুমার পর সুন্নত আদায়ের আদব
জুমু‘আর সলাতের পর সুন্নাত সলাত সম্পর্কে
জুমার পর সুন্নত সালাতের সঠিক আদব
সহীহ মুসলিম : ১৯২৭
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ১৯২৭
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ، بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ، أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ يَسْأَلُهُ عَنْ شَىْءٍ، رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ نَعَمْ . صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ فَلَمَّا سَلَّمَ الإِمَامُ قُمْتُ فِي مَقَامِي فَصَلَّيْتُ فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَىَّ فَقَالَ لاَ تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلاَ تَصِلْهَا بِصَلاَةٍ حَتَّى تَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَنَا بِذَلِكَ أَنْ لاَ تُوصَلَ صَلاَةٌ حَتَّى نَتَكَلَّمَ أَوْ نَخْرُجَ .
উমার ইবনু ‘আত্বা ইবনু আবুল খুওয়ার (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
নাফি’ ইবনু জুবায়র (রহঃ) তাকে নামির-এর ভাগ্নে সায়িব-এর নিকট একটি বিষয়ে জিজ্ঞেস করতে পাঠান যা মু‘আবিয়াহ্ (রাঃ) তার সালাতের ব্যাপারে লক্ষ্য করেছেন। তিনি বলেন, হ্যাঁ, আমি মাক্বসূরায় দাঁড়িয়ে তাঁর সাথে জুমার সালাত আদায় করলাম। ইমামের সালাম ফিরানোর পর আমি আমার জায়গায় দাঁড়িয়ে (সুন্নাত) সালাত আদায় করলাম। তিনি প্রবেশ করে আমাকে ডেকে পাঠালেন। তিনি বললেন, তুমি যা করেছো তার পুনরাবৃত্তি করো না। তুমি জুমার সালাত আদায় করার পর কথা না বলা পর্যন্ত অথবা বের না হয়ে যাওয়া পর্যন্ত কোনরূপ সালাত আদায় করো না। কারণ রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদেরকে এরূপ নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমরা কথা না বলা অথবা বের হয়ে না যাওয়া পর্যন্ত যেন সালাত না আদায় করি।
ই.ফা. ১৯১২, ই.সে. ১৯১৯
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৯২৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জুমার সালাতের পর সুন্নত সালাত আদায়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ আদব শেখানো হয়েছে। সায়িব (রহঃ) জুমার সালাত শেষে নিজের জায়গাতেই দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করেছিলেন। মু‘আবিয়া (রাঃ) তাকে ডেকে বললেন, এমন কাজ আর না করতে। কারণ রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) নির্দেশ দিয়েছেন—কোনো সালাতের সঙ্গে আরেক সালাত সরাসরি যুক্ত করা যাবে না, যতক্ষণ না মানুষ কথা বলে অথবা স্থান থেকে বের হয়ে যায়। এখানে মূল শিক্ষা হলো, জুমার ফরজের পর সুন্নত পড়া যাবে; তবে ফরজের সঙ্গে সেটিকে এমনভাবে মিলিয়ে ফেলা ঠিক নয়, যাতে আলাদা সালাতের পার্থক্য বোঝা না যায়। তাই জুমার পর সুন্নত সালাত, সালাতের মাঝে বিরতি, কথা বলা বা স্থান বদল—এসব বিষয় এই হাদিসে স্পষ্টভাবে এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জুমার ফরজের পর সঙ্গে সঙ্গে একই জায়গায় সুন্নত শুরু না করা উত্তম আদব।
- ফরজ ও নফল সালাতের মাঝে কথা বলা বা স্থান বদল করলে দুই সালাত আলাদা হয়।
- সাহাবিরা সালাতের ছোট আদবও নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর নির্দেশ অনুযায়ী শেখাতেন।
- ইবাদতে নিয়ম মানা শুধু বড় বিষয় নয়, ছোট বিষয়েও যত্ন দরকার।
