৯/১. অধ্যায়ঃ
দু’ ঈদের দিনে নারীদের ঈদগাহে যাওয়া এবং পুরুষদের থেকে পৃথক থেকে খুত্বায় শারীক হওয়ার বৈধতা প্রসঙ্গে
সহিহ মুসলিম : ১৯৩৫
সহিহ মুসলিমহাদিস নম্বর ১৯৩৫
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ أَوَّلَ مَا بُويِعَ لَهُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ لِلصَّلاَةِ يَوْمَ الْفِطْرِ فَلاَ تُؤَذِّنْ لَهَا - قَالَ - فَلَمْ يُؤَذِّنْ لَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ يَوْمَهُ وَأَرْسَلَ إِلَيْهِ مَعَ ذَلِكَ إِنَّمَا الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلاَةِ وَإِنَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يُفْعَلُ - قَالَ - فَصَلَّى ابْنُ الزُّبَيْرِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ .
আত্বা (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমাকে মুহাম্মাদ ইবন রাফি (রহঃ) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবদুর রাযযাক (রহঃ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবনু জুরাইজ (রহঃ) আমাদের জানিয়েছেন, আতা (রহঃ) আমাকে জানিয়েছেন যে, ইবনু আব্বাস (রাঃ) ইবনু যুবাইর (রাঃ)-এর নিকট প্রথমে লোকেরা যখন বাইআত নিচ্ছিল- তাঁর কাছে এ সংবাদ পাঠালেন যে, ঈদুল ফিতরের দিন ঈদের সালাতের জন্য আজান দেয়া হতো না। অতএব তুমি ঈদের সালাতের জন্য আজানের প্রচলন করবে না।বর্ণনাকারী বলেন, ইবনু যুবাইর (রাঃ) তাঁর সময় আজানের প্রচলন করেননি। ইবনু আব্বাস (রাঃ) এ কথাটুকু ইবনু যুবাইর (রাঃ)-এর নিকট বলে পাঠান যে, খুতবা সালাতের পরে হবে, আর এ নিয়ম পালিত হয়ে আসছে। বর্ণনাকারী বলেন, অতএব ইবনু যুবাইর (রাঃ) খুতবার পূর্বে ঈদের সালাত সমাপন করেছেন।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ১৯২০, ইসলামীক সেন্টারঃ ১৯২৭
