১২/১৩. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২০৬৮ - নবীজির কাফনের কাপড়
মৃতকে কাফন পরানো
নবীজির কাফন: তিনটি সাদা কাপড়ের বর্ণনা
সহীহ মুসলিম : ২০৬৮
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২০৬৮
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، - عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلاَ عِمَامَةٌ أَمَّا الْحُلَّةُ فَإِنَّمَا شُبِّهَ عَلَى النَّاسِ فِيهَا أَنَّهَا اشْتُرِيَتْ لَهُ لِيُكَفَّنَ فِيهَا فَتُرِكَتِ الْحُلَّةُ وَكُفِّنَ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ فَأَخَذَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ لأَحْبِسَنَّهَا حَتَّى أُكَفِّنَ فِيهَا نَفْسِي ثُمَّ قَالَ لَوْ رَضِيَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ لَكَفَّنَهُ فِيهَا . فَبَاعَهَا وَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهَا .
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে (সিরিয়ার) সাহূল নগরীর তৈরি তিন কাপড় দ্বারা কাফন দেয়া হয়। তন্মধ্যে জামা ও পাগড়ি ছিল না। (তাঁর নিকট সংরক্ষিত) ‘জোড়া কাপড়’ সম্পর্কে মানুষের মধ্যে দ্বিধা-দ্বন্দ্ব ছিল যে, তা কাফনের উদ্দেশে খরিদ করা হয়েছে কিনা? তাই তা রেখে দেয়া হ’ল এবং সাহূল নগরীর তৈরি সাদা তিন কাপড়েই কাফন দেয়া হ’ল। এদিকে ‘আবদুল্লাহ ইবনু আবূ বকর (রাঃ) জোড়াটা নিয়ে বললেন, আমি অবশ্যই তা সংরক্ষণ করব এবং আমি নিজেকে এর দ্বারা কাফন দিব। তিনি পুনরায় বললেন, আল্লাহ যদি এটা তাঁর নবীর জন্য পছন্দ করতেন, তবে অবশ্যই তিনি তা দিয়ে কাফনের ব্যবস্থা করতেন। অতঃপর তা বিক্রি করে তিনি তার মূল্য সদাক্বাহ করে দিলেন।
ই.ফা. ২০৪৭, ই.সে. ২০৫২
সহীহ মুসলিম হাদিস ২০৬৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর কাফনের বিষয়ে স্পষ্ট বর্ণনা এসেছে। আয়েশা (রাঃ) জানান, তাঁকে সাহূল নগরীর তৈরি তিনটি সাদা কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল। এতে কোনো জামা বা পাগড়ি ছিল না। হাদিসে আরও বলা হয়েছে, একটি জোড়া কাপড় নিয়ে মানুষের মধ্যে দ্বিধা ছিল—এটি কি কাফনের জন্য কেনা হয়েছিল, নাকি নয়। শেষ পর্যন্ত সেটি রেখে দেওয়া হয় এবং সাদা তিন কাপড়েই কাফন দেওয়া হয়। পরে আবদুল্লাহ ইবনু আবু বকর (রাঃ) সেটি নিজের কাফনের জন্য রাখতে চাইলেন। কিন্তু তিনি ভাবলেন, আল্লাহ যদি তাঁর নবীর জন্য এটি পছন্দ করতেন, তবে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-কে সেটিতেই কাফন দেওয়া হতো। এরপর তিনি কাপড়টি বিক্রি করে তার মূল্য সদাকা করে দেন। এখানে কাফনের কাপড়, সাদা কাপড়, জামা-পাগড়ি ছাড়া কাফন—এসব বিষয় মূল শিক্ষা হিসেবে এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-কে তিনটি সাদা সাহূলী কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল।
- তাঁর কাফনে জামা ও পাগড়ি ছিল না—এটি হাদিসে সরাসরি এসেছে।
- সাহাবিরা নবীজির জন্য যা হয়নি, তা নিয়ে নিজেদের মনকে সতর্ক করতেন।
- সন্দেহযুক্ত জিনিস রেখে সদাকা করা একটি সুন্দর মনোভাবের ইঙ্গিত দেয়।
