১৩/৫০. অধ্যায়ঃ

সহীহ মুসলিম হাদিস ২৩৬৪ - সদাকা-যাকাত আহলে বাইতের জন্য হালাল নয়

রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ও তাঁর বংশ পরিবারের জন্য সদাক্বাহ্ যাকাত খাওয়া হারাম, এরা হচ্ছে বনূ হাশিম ও বানী মুত্ত্বালিব; এরা ছাড়া অন্য কারো জন্য যাকাত-সদাক্বাহ্ খাওয়া হারাম নয়

সদাকা-যাকাত আহলে বাইতের জন্য হালাল নয়

সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৩৬৪

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ " أَنَّا لاَ، تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ " .

শু‘বাহ্ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ

এ সনদে উপরের হাদীসের অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। তবে এতে আছে, “আমাদের জন্য সদাক্বাহ্-যাকাতের মাল হালাল নয়”।

ই. ফা. ২৩৪২ই. সে. ২৩৪২

সহীহ মুসলিম হাদিস ২৩৬৪-এর সারসংক্ষেপ

এই বর্ণনাটি আগের হাদিসের অনুরূপ। এখানে শব্দ এসেছে—‘আমাদের জন্য সাদাকা-যাকাতের মাল হালাল নয়।’ অর্থাৎ হাদিসের মূল বার্তা আগের মতোই: রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর পরিবার সদাকা বা যাকাতের মাল গ্রহণ করেন না। আগের বর্ণনায় হাসান ইবন আলী (রাঃ)-এর মুখে সদাকার খেজুর দেওয়ার ঘটনা ছিল; এই বর্ণনা সেই শিক্ষাকে অন্য শব্দে স্পষ্ট করেছে। এখানে ‘হালাল নয়’ কথাটি বিধানের দিকটি আরও পরিষ্কার করে। তাই এই হাদিসের ব্যাখ্যায় মূল ফোকাস হওয়া উচিত সদাকা-যাকাতের মাল, আহলে বাইত এবং নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর পরিবারের জন্য বিশেষ নিষেধের ওপর। এটি আমাদের শেখায়, হালাল-হারামের বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) নিজ পরিবারকেও ছাড় দেননি। একই সঙ্গে মুসলিমদের জন্য যাকাতের মাল সঠিক খাতে দেওয়ার গুরুত্বও বোঝা যায়।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর পরিবারের জন্য সদাকা-যাকাতের মাল হালাল নয়।
  • একই শিক্ষা ভিন্ন শব্দে এসে বিধানকে আরও পরিষ্কার করেছে।
  • হালাল-হারামের বিষয়ে পরিবারের ক্ষেত্রেও সতর্কতা দরকার।
  • যাকাতের মাল যথাযথ খাতে দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন