১৪/৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৪১৪ - ঊনত্রিশ দিনের মাসের পুনর্বর্ণনা
মাস ঊনত্রিশ দিনেও হয়
ঊনত্রিশ দিনের মাস: একই শিক্ষার আরেক বর্ণনা
সহীহ মুসলিম : ২৪১৪
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৪১৪
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ، - يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ - جَمِيعًا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ.
ইবনু জুরায়জ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
এ সূত্রেও উপরের হাদীসের অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
ই.ফা. ২৩৯১, ই.সে. ২৩৯২
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৪১৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, উপরের হাদিসের অনুরূপ অর্থে বর্ণনা এসেছে। তাই এখানে মূল শিক্ষা আগের বর্ণনার সঙ্গে যুক্ত: মাস ঊনত্রিশ দিনেও হতে পারে। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কথার মাধ্যমে জানা যায়, চন্দ্র মাসের হিসাব সবসময় ত্রিশ দিনে বাঁধা নয়। রমজান, ঈদ, সিয়াম এবং মাস শেষ করার ক্ষেত্রে এই বিষয়টি জানা জরুরি। হাদিসটি সংক্ষিপ্ত হলেও এর ব্যবহারিক শিক্ষা পরিষ্কার। যখন মাস গণনা নিয়ে প্রশ্ন আসে, তখন চাঁদ দেখা এবং মাসের স্বাভাবিক পরিবর্তনশীল হিসাব বুঝতে হয়। তাই ‘আজ তো ঊনত্রিশ’ বলে মাস অসম্পূর্ণ ভাবার সুযোগ নেই; হাদিস অনুযায়ী ঊনত্রিশ দিনেও মাস পূর্ণ হতে পারে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই শিক্ষা একাধিক সনদে আসা বিষয়টির গুরুত্ব বোঝায়।
- ঊনত্রিশ দিনেও মাস পূর্ণ হতে পারে।
- রমজান ও ঈদের হিসাব চন্দ্র মাসের নিয়মে করতে হয়।
- সংক্ষিপ্ত বর্ণনাও গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা বহন করতে পারে।
