২/৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৩৫ - পূর্ণ ওযু ও ফরজ সালাতের কাফফারা
ওযূ এবং ওযূর পরপরই সলাত আদায়ের ফযিলত
পূর্ণ ওযু ও ফরজ সালাত: গুনাহ মাফের পথ
সহীহ মুসলিম : ৪৩৫
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৪৩৫
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالاَ جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ، يُحَدِّثُ أَبَا بُرْدَةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فِي إِمَارَةِ بِشْرٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَالصَّلوَاتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ " .هَذَا حَدِيثُ ابْنِ مُعَاذٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ غُنْدَرٍ فِي إِمَارَةِ بِشْرٍ وَلاَ ذِكْرُ الْمَكْتُوبَاتِ .
‘উসমান ইবনু ‘আফফান (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, যে ব্যক্তি আল্লাহ যেভাবে আদেশ করেছেন সেভাবে ওজুকে পূর্ণ করে, তার পাঁচ ওয়াক্তের ফরজ সালাত আদায় করলে উক্ত সালাতসমূহ মধ্যবর্তী সময়ের (গুনাহের) কাফফারাহ হয়ে যায়। ইবনু মুআযের হাদীসে এভাবেই বলা হয়েছে। কিন্তু গুনদার বর্ণিত হাদীসে বিশরের নেতৃত্বের কথা কিংবা ফরজ সালাতের কথা উল্লেখ নেই।
ই.ফা. ৪৩৮, ই.সে. ৪৫৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৩৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর বাণী এসেছে: যে ব্যক্তি আল্লাহ যেভাবে আদেশ করেছেন সেভাবে ওযু পূর্ণ করে, তার পাঁচ ওয়াক্তের ফরজ সালাতগুলো মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা হয়ে যায়। এখানে কথাটি সংক্ষিপ্ত, কিন্তু শিক্ষা খুব গভীর। ওযু শুধু অভ্যাসের কাজ নয়; এটি আল্লাহর আদেশ মেনে করা ইবাদত। “পূর্ণ ওযু” মানে ওযুর অঙ্গগুলো ঠিকভাবে ধোয়া, কোনো অংশে অবহেলা না করা। এরপর ফরজ সালাত আদায় করলে তা গুনাহ মাফের কারণ হিসেবে এসেছে। হাদিসে গুনদার ও ইবনু মুআযের বর্ণনার সামান্য পার্থক্যের কথাও আছে, তবে মূল শিক্ষা একই থাকে: ওযু পূর্ণ করো এবং ফরজ সালাতকে গুরুত্ব দাও।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ওযু আল্লাহর আদেশ অনুযায়ী পূর্ণ করা উচিত।
- ফরজ সালাতগুলো গুনাহের কাফফারা হিসেবে এসেছে।
- ওযুতে অবহেলা না করে অঙ্গগুলো ভালোভাবে ধোয়া দরকার।
- সংক্ষিপ্ত হাদিসও বড় আমলের শিক্ষা দিতে পারে।
