৩১/৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৩৭২ - পরিবারের খাবার ও ন্যায্য খরচ
‘হিন্দার ঘটনা’
সন্তানদের খাবার ও নাফাকার হাদিস
সহীহ মুসলিম : ৪৩৭২
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৪৩৭২
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ جَاءَتْ هِنْدٌ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ خِبَاءٌ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ وَمَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ خِبَاءٌ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ يَعِزُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " وَأَيْضًا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ " . ثُمَّ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ فَهَلْ عَلَىَّ حَرَجٌ مِنْ أَنْ أُطْعِمَ مِنَ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا فَقَالَ لَهَا " لاَ إِلاَّ بِالْمَعْرُوفِ " .
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
হিন্দা বিন্ত উত্বা ইবনু রবী’য়াহ্, এসে বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! (মুসলিম হওয়ার পূর্বে) পৃথিবীর মধ্যে অন্য কোন পরিবার-পরিজনের চেয়ে আল্লাহ আপনার পরিবার-পরিজনকে লাঞ্ছিত করুন- এর চেয়ে অধিক পছন্দনীয় আমার কাছে আর কিছুই ছিলনা। আর আজ (মুসলিম হওয়ার পর) পৃথিবীর মধ্যে অন্য কোন পরিবার-পরিজনের চেয়ে আল্লাহ আপনার পরিবার-পরিজনকে সম্মানিত করুন- এর চেয়ে অধিক পছন্দনীয় আমার কাছে আর কিছুই নেই। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ সে মহান আল্লাহর কসম যাঁর হাতে আমার জীবন, তা আরো বৃদ্ধি পাবে।তারপর হিন্দা বললেনঃ হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! আবূ সুফ্ইয়ান একজন বড় কৃপণ স্বভাবের লোক। এমতাবস্থায় আমি যদি আমাদের সন্তানাদির খাবার (তারই অজান্তে) তার সম্পদ থেকে প্রদান করি তবে কি এতে আমার কোন দোষ হবে? তিনি বললেনঃ না। তবে তা যথাবিধি হতে হবে।
ই. ফা. ৪৩৩১, ই. সে. ৪৩৩২
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৩৭২-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় হিন্দ বিনত উতবা রা. নিজের বদলে যাওয়া অনুভূতির কথা বলেন। ইসলাম গ্রহণের আগে নবী صلى الله عليه وسلم-এর পরিবার সম্পর্কে তাঁর অবস্থান একরকম ছিল, আর পরে তিনি তাঁদের সম্মান কামনা করেন। এরপর তিনি বাস্তব সংসার সমস্যার কথা তোলেন। আবু সুফিয়ানকে তিনি বড় কৃপণ স্বভাবের মানুষ বলেন এবং জানতে চান, সন্তানদের খাবারের জন্য তাঁর অজান্তে তাঁর সম্পদ থেকে দিলে দোষ হবে কি না। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেন, না; তবে তা যথাবিধি হতে হবে। এই ছোট বাক্যেই হাদিসের মূল শিক্ষা আছে—পরিবারের প্রয়োজনকে অবহেলা করা যাবে না, আবার খরচের নামে সীমা ছাড়ানোও ঠিক নয়। তাই নাফাকা বিষয়ে এই হাদিসে ভারসাম্য, প্রয়োজন এবং ন্যায্যতার শিক্ষা পাওয়া যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সন্তানদের খাবার ও প্রয়োজনীয় খরচ একটি বাস্তব দায়িত্ব।
- যথাবিধি সীমা মানা ছাড়া অনুমতিকে বাড়িয়ে দেখা ঠিক নয়।
- প্রশ্নের মাধ্যমে নবী صلى الله عليه وسلم-এর কাছে সঠিক পথ জানা সাহাবীদের অভ্যাস ছিল।
