৩৫/৫. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৯১৩ - অনুরূপ সানাদে খাইবারের বর্ণনা
গৃহপালিত গাধা খাওয়া হারাম
খাইবারের গাধার গোশত বিষয়ে অনুরূপ বর্ণনা
সহীহ মুসলিম : ৪৯১৩
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৪৯১৩
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَصَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، كُلُّهُمْ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
ইয়াযীদ ইবনু আবূ ‘উবায়দ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
এ সনদে (অনুরূপ) হাদীস বর্ণিত।
ই.ফা. ৪৮৬৩, ই.সে. ৪৮৬৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৯১৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, একই সানাদে অনুরূপ হাদিস বর্ণিত হয়েছে। অর্থাৎ আগের হাদিসে যে ঘটনা এসেছে—খাইবারের দিনে গৃহপালিত গাধার গোশত রান্না করা, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর নির্দেশে তা ফেলে দেওয়া এবং পাত্রের বিষয়ে নির্দেশ—এই বর্ণনাও সেই একই অর্থের কাছাকাছি। এখানে নতুন কোনো আলাদা বাক্য বা নতুন বিধান উল্লেখ নেই। তাই ব্যাখ্যা করতে হলে আগের মূল বর্ণনার সীমার ভেতরে থাকা দরকার। এই ধরনের অনুরূপ বর্ণনা হাদিসের বিষয় বুঝতে সহায়ক, কারণ এতে দেখা যায় একই ঘটনা একাধিক সূত্রে এসেছে। মূল শিক্ষা হলো, নবী صلى الله عليه وسلم-এর নিষেধাজ্ঞা জানার পর খাবার বিষয়ে সতর্ক থাকা এবং নির্দেশ মেনে চলা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- অনুরূপ বর্ণনা মূল ঘটনার সমর্থন হিসেবে কাজে আসে।
- নতুন তথ্য না থাকলে ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত কথা যোগ করা উচিত নয়।
- খাইবারের ঘটনায় গৃহপালিত গাধার গোশত নিষেধের বিষয়টি এসেছে।
- হাদিসের সানাদ ও বক্তব্য দুটিই বুঝতে গুরুত্ব দেওয়া দরকার।
