৩৫/৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৯২০ - ঘোড়ার গোশত বিষয়ে অনুরূপ হাদিস
ঘোড়ার গোশ্ত আহার করা
ঘোড়ার গোশত খাওয়ার অনুরূপ বর্ণনা
সহীহ মুসলিম : ৪৯২০
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৪৯২০
وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كِلاَهُمَا عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
হিশাম (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
(অনুরূপ) হাদীস বর্ণিত।
ই.ফা. ৪৮৬৯, ই.সে. ৪৮৭০
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৯২০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে অনুরূপ বর্ণনার কথা বলা হয়েছে। এর আগের বর্ণনায় আসমা রাঃ বলেন, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর যুগে তাঁরা একটি ঘোড়া জবেহ করে খেয়েছিলেন। এই হাদিস সেই অর্থের সঙ্গে সম্পর্কিত। এখানে আলাদা কোনো নতুন ঘটনা বা অতিরিক্ত বাক্য নেই। তাই মূল আলোচনা ঘোড়ার গোশত, জবেহ করে খাওয়া এবং নবী صلى الله عليه وسلم-এর যুগে ঘটে যাওয়া ঘটনা—এই সীমার মধ্যেই রাখা উচিত। খাদ্য বিধান বোঝার ক্ষেত্রে এমন অনুরূপ বর্ণনা মূল বর্ণনাকে শক্তভাবে তুলে ধরে, তবে ব্যাখ্যায় নতুন দাবি যোগ করা ঠিক নয়। এই হাদিসের মাধ্যমে পাঠক বুঝতে পারেন, একই বিষয় একাধিক সানাদে সংরক্ষিত হতে পারে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- এই বর্ণনা ঘোড়া জবেহ করে খাওয়ার আগের বর্ণনার সঙ্গে সম্পর্কিত।
- অনুরূপ হাদিস মূল ঘটনার বোঝাপড়ায় সাহায্য করে।
- নতুন তথ্য না থাকলে ব্যাখ্যায় বাড়তি দাবি করা উচিত নয়।
- খাদ্য বিধানে হাদিসের নির্দিষ্ট শব্দ ও সীমা মানা দরকার।
