৩৮/৩৩. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫৪৫৯ - পরচুল হাদিসে শব্দভেদের বর্ণনা
পরচুল সংযোজনকারিণী, সংযোজন প্রার্থিনী, মানবদেহে চিত্র অঙ্কনাকরিণী, চিত্র অঙ্কন প্রার্থিনী, ভুরুর পশম উৎপাটনকারিণী ও উৎপাটন প্রার্থিনী, দাঁতের মাঝে দর্শনীয় ফাঁকে সুষমা তৈরিকারিণী ও আল্লাহর সৃষ্টিতে বিকৃতি সাধন কারিণীদের ক্রিয়াকলাপ অবৈধ
পরচুল নিষেধ: একই হাদিসে শব্দের ভিন্নতা
সহীহ মুসলিম : ৫৪৫৯
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৫৪৫৯
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، ح وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، وَعَبْدَةُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، أَخْبَرَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ غَيْرَ أَنَّحَدِيثِهِمَا فَتَمَرَّطَ شَعْرُهَا .
হিশাম ইবনু উরওয়াহ্ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
উপরোল্লিখিত সূত্রে আবূ মু‘আবিয়াহ্ (রহঃ) বর্ণিত হাদীসের হুবহু বর্ণনা করেছেন। তাছাড়া রাবী ওয়াকী’ (রহঃ) ও রাবী শু‘বাহ্ (রহঃ) বর্ণিত হাদীসে ...... শব্দের স্থলে فَتَمَرَّطَ শব্দ আছে। (উভয় শব্দের অর্থ চুল ঝরে গেছে)।
ই.ফা. ৫৩৮৩, ই.সে. ৫৪০৩
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫৪৫৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আগের পরচুল সংযোগ নিষেধের বর্ণনাই আবার এসেছে। এখানে বিশেষভাবে বলা হয়েছে, আবু মু‘আবিয়া (রহঃ)-এর বর্ণনার মতোই অন্য রাবিরাও হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তবে ওয়াকী‘ (রহঃ) ও শু‘বা (রহঃ)-এর বর্ণনায় একটি শব্দের ভিন্নতা আছে—এক স্থানে تَمَرَّقَ, অন্য স্থানে تَمَرَّطَ এসেছে। উভয় শব্দের অর্থই চুল ঝরে গেছে। তাই এখানে মূল শিক্ষা বদলায় না। প্রশ্নকারীর মেয়ে রোগে চুল হারিয়েছিল, আর রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم পরচুল সংযোগের ব্যাপারে সতর্ক করেছেন। এই হাদিস থেকে বোঝা যায়, হাদিস বর্ণনায় শব্দের সামান্য ভিন্নতা থাকলেও অর্থ যদি একই থাকে, তা আলাদা করে উল্লেখ করা হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- পরচুল নিষেধের মূল শিক্ষা একই থাকে।
- শব্দভেদ থাকলেও উভয় শব্দের অর্থ চুল ঝরে গেছে।
- রাবিরা বর্ণনার সূক্ষ্ম পার্থক্যও সংরক্ষণ করেছেন।
- হাদিস বুঝতে শব্দ ও অর্থ দুটিই খেয়াল করা দরকার।
