৪০/৩৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫৬৯২ - ফাল হাদিসের সনদভিত্তিক বর্ণনা
অশুভ লক্ষণ, সুলক্ষণ ও সম্ভব্য অপয়া বিষয়বস্তুর বিবরণ
ফাল হাদিসের বর্ণনা ও শব্দের পার্থক্য
সহীহ মুসলিম : ৫৬৯২
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৫৬৯২
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ ح وَحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، كِلاَهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَهُ . وَفِي حَدِيثِ عُقَيْلٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُ . وَفِي حَدِيثِ شُعَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ كَمَا قَالَ مَعْمَرٌ .
যুহ্রী (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
‘আবদুল মালিক ইবনু শু’আয়ব ইবনু লায়স, ‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘আবদুর রহ্মান দারিমী (রহঃ) যুহ্রী (রহঃ) হতে উপরোল্লিখিত সূত্রে হুবহু হাদীস বর্ণনা করেছেন। তবে বর্ণনাকারী ‘উকায়ল(রহঃ) -এর হাদীস আছে যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে বর্ণিত’। তিনি ‘আমি শুনেছি’ বলেন নি। আর রাবী শু‘আয়ব (রহঃ) তাঁর হাদীসে বলেছেন, ‘নবী (ﷺ) কে বলতে শুনেছি’, যেমন মা’মার (রহঃ) বলেছেন।
ই.ফা. ৫৬০৫, ই.সে. ৫৬৩৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫৬৯২-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় আগের হাদিসের একই বক্তব্য এসেছে, তবে এখানে সনদ ও বর্ণনার শব্দ নিয়ে একটি সূক্ষ্ম পার্থক্য উল্লেখ করা হয়েছে। উকাইল (রহঃ)-এর বর্ণনায় রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) হতে বর্ণিত বলা হয়েছে, কিন্তু ‘আমি শুনেছি’ বলা হয়নি। আর শুয়াইব (রহঃ)-এর বর্ণনায় বলা হয়েছে, ‘নবী (صلى الله عليه وسلم)-কে বলতে শুনেছি’, যেমন মামার (রহঃ) বলেছেন। এই হাদিসের মূল বিষয় হলো কুলক্ষণ নেই এবং ফাল বা উত্তম কথা পছন্দনীয়—আগের বর্ণনার সঙ্গে এটি মিল রাখে। পাশাপাশি এটি আমাদের দেখায়, হাদিস বর্ণনায় শব্দের পার্থক্যও সংরক্ষণ করা হয়েছে। তাই ফাল সম্পর্কে হাদিস জানার সময় শুধু মূল শিক্ষা নয়, বর্ণনার ধরনও গুরুত্বের সঙ্গে রাখা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হাদিস বর্ণনায় শব্দের পার্থক্যও গুরুত্বসহকারে রাখা হয়েছে।
- ফাল বা উত্তম কথার শিক্ষা আগের বর্ণনার মতোই এখানে আছে।
- বর্ণনাকারীরা কথা পৌঁছানোর ক্ষেত্রে সতর্কতা দেখিয়েছেন।
- সঠিকভাবে হাদিস বোঝার জন্য সনদ ও শব্দ দুটিই মূল্যবান।
