যারা নিজেদের উপর অত্যাচার করেছে (সামূদ গোত্রের) তাদের আবাসস্থলে তোমরা যাবে না; তবে কান্নাজড়িত অবস্থায় যেতে পার

আবূ হুরাইরাহ্ (রাযিঃ) হতে বর্ণিতঃ

সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, “হে আল্লাহর রাসূল! কেয়ামতের দিন আমরা কি আমাদের রবকে দেখতে পাব?” জবাবে তিনি বললেন, “আকাশে মেঘ না থাকাবস্থায় দুপুরের সময় সূর্য দেখতে তোমাদের কোনো কষ্ট হয় কি?” সাহাবীগণ বললেন, “জি না।” অতঃপর তিনি বললেন, “আকাশে মেঘ না থাকাবস্থায় পূর্ণিমার চাঁদ দেখতে তোমাদের কোনো কষ্ট হয় কি?” সাহাবীগণ বললেন, “জি না।” তারপর তিনি বললেন, “ঐ সত্তার কসম! যাঁর হাতে আমার জীবন! চন্দ্র-সূর্য কোনো একটি দেখতে তোমাদের যেরূপ কষ্ট হয় না, তোমাদের রবকেও দেখতে তোমাদের ঠিক তদ্রূপ কষ্ট হবে না। আল্লাহর সাথে বান্দার সাক্ষাৎ হবে। তখন তিনি বলবেন, ‘হে অমুক! আমি কি তোমাকে সম্মান দান করিনি, কর্তৃত্ব দান করিনি, জোড়া মিলিয়ে দেইনি, ঘোড়া-উট তোমার কাজে লাগিয়ে দেইনি এবং সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের মাঝে তোমার পানাহারের ব্যবস্থা করিনি?’ জবাবে বান্দা বলবে, ‘হ্যাঁ, হে আমার রব।’ তারপর তিনি বলবেন, ‘তুমি কি মনে করতে যে, তুমি আমার মুখোমুখি হবে?’ সে বলবে, ‘না, তা মনে করতাম না।’ তিনি বলবেন, ‘তুমি যেরূপভাবে আমাকে ভুলে গিয়েছিলে, তদ্রূপভাবে আমিও তোমাকে ভুলে যাচ্ছি।’”অতঃপর দ্বিতীয় একজন ব্যক্তির আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ হবে। তখন তিনি তাকেও বলবেন, “হে অমুক! আমি কি তোমাকে সম্মান দান করিনি, নেতৃত্ব দান করিনি, তোমার পরিবার (জোড়া মিলিয়ে) দেইনি, উট-ঘোড়া তোমার কাজে লাগিয়ে দেইনি এবং সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের জন্য তোমাকে সুবিধা করে দেইনি?” সে বলবে, “হ্যাঁ করেছেন, হে আমার রব!” তারপর তিনি বলবেন, “আমার সাথে তোমার সাক্ষাৎ হবে এ কথা তুমি মনে করেছিলে?” সে বলবে, “না।” তখন আল্লাহ বলবেন, “তুমি যেমন আমাকে ভুলে গিয়েছিলে, অনুরূপভাবে আমিও তোমাকে ভুলে যাব।”তারপর তৃতীয় একজন ব্যক্তির আল্লাহর সাথে দেখা হবে। এরপর তিনি আগের মতো অবিকল বলবেন। তখন লোকটি বলবে, “হে আমার রব! আমি আপনার প্রতি এবং আপনার কিতাব ও রাসুলদের প্রতি ঈমান এনেছি। আমি সালাত আদায় করেছি, সাওম পালন করেছি এবং সদকা করেছি।” এমনিভাবে সে যথাসাধ্য নিজের প্রশংসা করবে। এমতাবস্থায় আল্লাহ বলবেন, “এখনই তোমার মিথ্যা প্রকাশিত হয়ে যাবে।” তারপর তাকে বলা হবে, “এখনই আমি তোমার উপর আমার সাক্ষী উপস্থিত করব।” তখন বান্দা মনে মনে চিন্তা করতে থাকবে যে, কে তার বিপক্ষে সাক্ষ্য দেবে? তখন তার মুখ বন্ধ করে দেয়া হবে এবং তার উরু, গোশত ও হাড়কে বলা হবে, “তোমরা কথা বলো।” ফলে তার উরু, গোশত ও হাড় তার আমল সম্পর্কে বলতে থাকবে। এ ব্যবস্থা এজন্য করা হবে যেন আত্মপক্ষ সমর্থন করার কোনো সুযোগ তার অবশিষ্ট না থাকে। এ ব্যক্তি হচ্ছে মুনাফিক, যার প্রতি আল্লাহ অসন্তুষ্ট।